CAMINHO DA GRAÇA - MONTES CLAROS - MG

O que é ser verdadeiramente um discípulo e igreja

2012-01-24T22:49:00.000-02:00

Encontro com Carlos Bregantim 03 e 04 Dez. 2011

2011-11-21T20:15:00.004-02:00

Programação:

Sábado 03/12:

- 19:00 Palestra na Estação Montes Claros (Colégio Unimax Fundamental)

- 22:00 Social

Domingo 04/12:

-10:00 Culto e Ceia - Estação Montes Claros (Colégio Unimax Fundamental)

-19:00 Culto – Encerramento e Despedidas

Encontro Nacional Brasília 2011

2011-06-30T20:44:00.003-03:00

ENCONTRO NACIONAL

Brasília 2011

12 a 15 de Novembro 2011

LOCAL:

Centro de Convenções – Hotel Naoum Plaza

SHS Quadra 5 Bloco H

Brasília DF

Fone: (61) 3322 - 4545

http://www.naoumplaza.com.br/

PROGRAMAÇÃO:

Mensagens do Caio, Devocionais, Palestras e Oficinas sobre o Caminho, Encontro da Capelania, Celebração da Ceia.

*Em breve disponibilizaremos a programação do Encontro.

INSCRIÇÕES:

Período: de 04 Jul a 01 Out

As inscrições serão feitas diretamente na central de reservas do hotel.

Central de Reservas – 0800 61 48 44

Email: reservas@naoumplaza.com.br reservas@naoumhoteis.com.br

Informar o nome do evento: ENCONTRO NACIONAL DO CAMINHO DA GRAÇA

Valor:

Hospedagem Naoum Plaza

[1] Para reserva feita até 31 de Julho e pagamento até 31 de Agosto – Pacote: R$ 940,00 + 10% (sendo R$ 470,00 por pessoa + 10% por pessoa)

[2] Para reserva feita de 01 a 31 de Agosto e pagamento até 31 de Setembro – Pacote: R$ 960,00 + 10% (sendo R$ 480,00 por pessoa + 10% por pessoa)

[3] Para reserva feita após 01de Setembro e pagamento até 28 de Outubro – Pacote: R$ 990,00 + 10% (sendo R$ 495,00 + 10% por pessoa).

Hospedagem Naoum Express (número limitado de quartos)

[1] Pacote: R$ 810,00 + 10% (sendo R$ 405,00 + 10% por pessoa). Pagamento até dia 3/11/2011

OBS: Para o caso de hospedagem em apartamentos single ou outros, consultar a reserva do hotel.

IMPORTANTE:

Torna-se impossível para o hotel definir as duplas dos quartos a partir dos pedidos de cada um. Sugerimos que, caso duas pessoas queiram ocupar o mesmo quarto, que uma delas faça a reserva pelas duas pessoas, fornecendo todos os dados que o hotel exigir. Alertamos, no entanto, que talvez não seja possível atender a todos, principalmente aos que deixam para a última hora. Esperamos que compreendam as limitações que temos de atender a todos e por isso somos gratos.

Qualquer dúvida fale com Dora (61) 9615 1909 ou no email encontro2011@docaminho.com.

Custo do evento para o Caminho da Graça

Inscrição: R$ 10,00 (dez reais) para quem vai ficar no Naoum Plaza e/ou Naoum Express

Fazer depósito no BANCO DO BRASIL

Agência: 1419-2 Conta: 20890-6

Em nome de Dora Ramos

Enviar comprovante de depósito para confirmar sua inscrição: encontro2011@docaminho.com

Não ficaram no hotel

ATENÇÃO: Para quem não vai se hospedar no hotel, o valor da inscrição será de R$ 60,00 (sessenta reais) para participar de todo o evento (não inclui as refeições).

Fazer depósito no BANCO DO BRASIL

Agência: 1419-2 Conta: 20890-6

Em nome de Dora Ramos

Enviar comprovante de depósito para confirmar sua inscrição: encontro2011@docaminho.com

IMPORTANTE: Em breve disponibilizaremos um formulário para essas inscrições no site.

OUTRAS INFORMAÇÕES:

1. O encontro começa no sábado (12/11) à noite e termina com o almoço de 3ª feira (15/11);

2. Todos os hóspedes (Naoum Plaza e Naoum Express) têm o café da manhã, servido no restaurante, incluso. Além disso, o valor da hospedagem inclui: jantar (Buffet) de sábado – 12/11, almoço e jantar (Buffet) no domingo – 13/11, almoço e jantar (Buffet) na 2ª feira – 14/11; e, na 3ª feira, o almoço (Buffet);

3. As bebidas serão cobradas à parte, ou seja, não estão inclusas no pacote. As despesas extras serão cobradas na saída dos hóspedes;

4. Toda informação sobre as condições de pagamento será fornecida pela Central de Reservas do Hotel Naoum;

5. No aeroporto, há um ônibus executivo que sai a cada meia hora e vai até o Setor Hoteleiro (norte e sul) – passagem é de $R 8,00 (oito reais). Taxi do aeroporto até o hotel – por volta de R$ 30,00 (trinta reais);

6. Por favor, atenção: se você estiver vindo com crianças, pedimos que nos informe no email do encontro quantas crianças e qual a faixa etária delas;

7. Haverá horário livre para passeios na cidade. Veremos a possibilidade de fechar um City Tour – http://www.brasiliacitytour.com.br/.

CONTATO E ORGANIZAÇÃO DO ENCONTRO:

Email do Encontro: encontro2011@docaminho.com

Dora –9615 1909 dora.ramos@terra.com.br

Chico – 8111 4996 chico@docaminho.com

Equipe Encontro 2011

Deus está de bem com a humanidade

2011-06-26T13:02:00.000-03:00

Deus está de bem com a humanidade from Caminho da Graça | Oficial on Vimeo.

SOBRE MARIA RITA E O CAMINHO DA GRAÇA

2010-12-12T22:58:00.002-02:00

A formatação do texto está ruim? Clique aqui.

Ao ouvir a música “Encontros e Despedidas”, quis escrever sobre uma das coisas que falam do Caminho da Graça. Leia: Caio Fabio, mentor do Caminho da Graça Slogan do movimento Falam que o Caminho da Graça é apenas uma instituição light, informal e que possui uma liturgia enxuta. Realmente, o movimento Caminho da Graça nunca pretendeu deixar de ser uma instituição. Todavia, o que o movimento carimbou no seu desdobramento é o abandono dos rudimentos do Cristianismo e não do Evangelho e entre eles, há uma eqüidistância altamente considerável. Inicialmente, gostaria de fazer uma consideração: O movimento não rotula quem são os filhos de Deus pela sua membresia cristã. Ainda que uma ou outra igreja convencional diga que “ninguém pode julgar ninguém” e que “pode se ter filhos de Deus fora da igreja” fica tácita a idéia de que, ainda sim, a igreja convencional é o portal para o céu, pois, caso seja admitido que “há filhos de Deus fora da igreja”, esses filhos são exceção e esta lógica, a saber, “cotas de salvos no mundo”, me deixa a vontade para denominar as tais igrejas convencionais como instituição light em detrimento àquelas que dizem que “fora da igreja não há salvação”, “Jesus é o Caminho e a igreja institucional é o pré-caminho obrigatório”. Não é mentira que no movimento, o “light” é notório, mas que se faça a leal distinção: ele só é “light” por ser um movimento comprometido com o Evangelho e tudo que preza por isso é (ou deveria ser) intrinsecamente leve, porém existe a instituição que apenas faz uma dieta em detrimento do Cristianismo e isso, já está fora do perímetro do Caminho da Graça. A igreja evangélica light, como dei um exemplo num parágrafo acima, é agradável, acolhedora e seus pregadores são coerentes, porém ainda que diga que pode haver “salvos, fora” e “condenados, dentro”, ela separa quem pode e quem não pode comungar da fé cristã com sua régua moral, confessional e comportamental, em outras palavras, ela não concede espaço na mesa de sua instituição para um forasteiro; um samaritano; um peregrino; um transeunte. No máximo, dão um título de “bom samaritano” e o colocam numa galeria de exceções, deixando implícita a idéia de que Deus “pode até salvar um ou outro no mundo” e esses são dignos de serem chamados de filhos de Deus, mas não são aptos para cerrarem o pão da ceia. A versão diet ou light do Cristianismo abrange aqueles que se opõem à Teologia da Prosperidade, ao legalismo, ao reformismo e etecéteras e ainda que sejam lugares agradáveis e freqüentáveis, elas se diferem do movimento, afinal, elas só agregam na mesa da ceia e dos ministérios, aqueles que lhe aderem, obedecendo às formatações específicas. Ora, sabemos que separar “os que são e os que não são filhos do reino” é algo que cabe apenas a Deus e ainda sim, fazermos distinção de quem pode celebrar a ceia ou desenvolver um papel na instituição chamada cristã por um viés que exclui pessoas que podem ser filhas do Pai é no mínimo, um paradoxo. Enquanto a igreja evangélica não ruir as teias que restringe pessoas pelas diferenças, sempre será uma forma em forma da igreja evangélica fundamentalista. A música “Encontros e Despedidas”, cantada por Milton Nascimento, Maria Rita e outros, expõe como seria uma ambiência que vai além do “light”: “...A vida se repete na estação Tem gente que chega pra ficar Tem gente que vai pra nunca mais Tem gente que vem e quer voltar Tem gente que vai e quer ficar Tem gente que veio só olhar Tem gente a sorrir e a chorar E assim, chegar e partir...” “...A hora do encontro É também de despedida A plataforma dessa estação É a vida...” Deste modo, ninguém amarraria ninguém e todos seriam iguais sem serem programados em séries, convencidos, aderidos e sem mutilações para se padronizar a fim de ser achar nivelados com os filhos de Deus. O Caminho da Graça, que não tem uma década, vem “contagiando”, de norte a sul do Brasil e fora do Brasil, de que o perímetro que serve como estadia, não são lugares aqui e acolá senão um grande Pangeia que reúne a todos num só lugar: na palma das mãos de Jesus. Não há um lugar mais sagrado ou mais propício, onde é preciso fazer ressalvas, restrinções e acepções, há apenas uma grande Pangeia onde somos chamados para olhar uns para os outros e vibrar com a notícia: “Ele reconciliou todas as coisas, é privilégio saborear isso e roer até o osso!” Viver assim é light, é life! Dessa forma, toda igreja convencional seria apenas uma estação de gente que chega para ficar, voltar, olhar, passar, partir, cear, chorar, rir e crescer. Deixaria de ser uma ilha que se conserva para si próprio e que se descarecteriza do seu meio. Deixaria de propagar a implícita mensagem: “Se a sua igreja faz isso, ela está errada. Se você não tem outro lugar para frequentar, fique aí mesmo, pois fora dela, tudo é pior.” Ainda dizem assim: “fique, pois aí é o seu campo missionário”. (Não que não seja, mas usar isso como álibi para não dizer de que “há vida lá fora” é leviandade). Nem tudo que é cristão é Cristianismo. Mesmo que dentro do Cristianismo haja uma pluralidade de vertentes diferentes entre si, o Cristianismo não abarca toda manifestação cristã, afinal, a manifestação acontecia antes do nascimento do Cristianismo e pode muito bem acontecer de modo paralelo. E não me venha dizer que tudo que tenha ritos (ceia e batismo), mentores e etc., seja Cristianismo. Cristianimo nunca foi definido por rito ou mentoria. Rito e mentoria apenas fazem parte do Cristianimo tanto quanto pode existir fora. Cristianimo é um sistema que se utiliza do Evangelho para provocar uma cultura de identidade confessional que, inexoravelmente, esteja condicionada ao Evangelho em vias do aparelhamento sistêmico, todavia, a manifestação cristã pode existir fora deste sistema que procura viabilizar o Evangelho e que circunscreve quem faz parte ou não. Se existe controle de quem é e quem não é cristão através de membresia, isso é Cristianismo. Ninguém é judeu apenas por não acreditar no messias. Pra ser judeu tem que mamar no seio de Abraão, de Moisés e de toda a sua tradição religiosa. Ninguém é do Cristianismo apenas por crer em Cristo ao ponto de Cristo habitar nele. Pra ser do Cristianismo, tem que provar que é batista, presbiteriano e etecéteras. Se existe um manifesto cristão sem o encoleiramento, não se pode taxar de Cristianismo, pois para sê-lo é preciso sujeitar as pessoas à membresia e às regras específica daquela religião. Quem pode ir em uma estação do Caminho da Graça, e que diga-se de passagem, passam por lá, espírita, ateu, evangélico, católico, agnóstico, xintoista e etc, ouvem um Carlos Bregantim dizer que “vocês que vêm, vão, passam e nunca mais voltam, são os “membros””, e afirmar que isso é Cristianismo? Cristianismo light é isso? Como um lugar onde não oferece membresia e rótulo pode ser chamado de Cristianismo light ou Cristianismo informal? Um lugar que passa espírita, evangélico, sem-religião ou ateu para ouvir o evangelho e que não ofereça um “público congregacional de carteirinha”, pode se chamar de Cristiniamo? Cristianismo sem cristãos-membros? Ou melhor: Se você diz que o Caminho da Graça é Cristianismo, então quem são os “Cristãos-do-Cristianismo” do Caminho da Graça? Os espíritas, os ateus, os sem-religião, os xintoistas, os evangélicos que passam por lá? Isso não faz sentido. Enfim... O que importa é que podemos encontrar [ou não] igrejas evangélicas lights [penso eu, que aqui o termo fica mais apropriado] por quebrarem os seus próprios tábus de maneira admirável, como também podemos encontrar movimentos que não possuem nenhum cordão umbilical com o sistema e que podem [ou não] vivenciar e anunciar o Evangelho de maneira admirável. O Caminho da Graça é apenas um movimento cristão que anuncia o evangelho. Os rótulos ficam por conta das variadas interpretações que lêem o que acontecem e dão significados conforme a capacidade de apurar as coisas segundo o seu raso limite de raciocinio, deixando de ir além, a saber, a vasta possibilidade daquilo que pode acontecer, existir e ser enxergado e admitido. É isso! Entenda o resto com a Maria Rita! Moisés Lourenço Mande notícias do mundo de lá Diz quem fica Me dê um abraço, venha me apertar Tô chegando Coisa que gosto é poder partir Sem ter planos Melhor ainda é poder voltar Quando quero Todos os dias é um vai-e-vem A vida se repete na estação Tem gente que chega pra ficar Tem gente que vai pra nunca mais Tem gente que vem e quer voltar Tem gente que vai e quer ficar Tem gente que veio só olhar Tem gente a sorrir e a chorar E assim, chegar e partir São só dois lados Da mesma viagem O trem que chega É o mesmo trem da partida A hora do encontro É também de despedida A plataforma dessa estação É a vida desse meu lugar É a vida desse meu lugar É a vida

Encontro Nacional 2010 - Caminho da Graça

2010-06-23T22:39:00.003-03:00

Novo Endereço: www.caiofabio.net

2010-03-12T02:28:00.001-03:00

Feliz Natal!

2009-12-20T23:40:00.002-02:00

Os textos chamados natalinos são todos de natureza revolucionária e marginal.

José é maior que o machismo, e aceita sua mulher, sem poder explicar para ninguém a gravidez dela (isso se alguém tivesse descoberto), mas apenas aceita o testemunho de um anjo, e, ainda pior: num sonho. José torna-se marginal. Deflagra as chamas da revolução da dignidade.

Os magos do oriente chegam conforme a Ordem de Melquizedeque, pois, sem terem nada a ver com a genealogia de Abraão, seguem uma estrela que anda no interior deles, e, caminhando nessa simplicidade discernem aquilo que os teólogos de Jerusalém só sabiam como "estudo bíblico". Os que tinham a Escritura (os escribas), não tinham a Revelação. E quem nada sabia da Escritura tinha sabido o necessário acerca do Verbo pela via da Revelação. Uns sabiam o endereço: "Em Belém da Judéia…", mas não tinham a disposição de sair do lugar… amarrados que estavam à idéia de que conhecer o texto leva alguém a qualquer lugar. Já os que perguntavam (os magos), estavam no caminho… seguiam… e são eles os que chegam onde Jesus estava. Eles dão testemunho do potencial revolucionário do Evangelho para qualquer alma da Terra. Esta é a revolução supra religiosa, conforme a Ordem de Melquizedeque.

A velha Isabel dá a luz um filho. Seu velho marido não pode nem contar a história, pois fica mudo. É a revolução dos estéreis e mudos.

O rei dos judeus não tem onde nascer! Esta é a subversão dos poderes!

Pastores distraídos são visitados por miríades de anjos—e eles representam os homens de boa vontade. É a marginalidade da Glória!

Nenhum dos sábios de Jerusalém discernem o Príncipe Eterno quando seus pais o levam ao templo para a circuncisão, mas apenas uma profetiza velha e um ancião sem significado religioso. A revelação não sabe os nomes dos sacerdotes!

Ou seja: a começar da Encarnação como Natal (nascimento), o Evangelho é para aqueles que não se esperava que fossem discerni-lo.

A Revelação é quase sempre marginal!

Os grandes atos de Deus não acontecem em Palácios, mas em choupanas e estrebarias. E a voz mais veemente do natal é a voz da virgem, da Maria simples, e que troveja a justiça de Deus sobre as nações. Ela é quem anuncia a grande subversão divina. E faz isto como um Cântico.

Dedico este texto a todos os que hoje se sentem afastados da religião, e que ainda carregam a culpa de assim estarem afastados.

Deus não é oficial. A vida não é oficial. O amor não é oficial. A Graça de Deus é sempre subversão e marginalidade. Na oficialidade são feitos os julgamentos. Na marginalidade explode a vida.

Abra seu coração e siga o Guia, conforme os magos. Seja generoso como José. Corajoso como Maria. Fértil como a estéril Isabel. Convicto como o mudo Zacarias. Alegre como aqueles que são acordados nos campos pela voz de anjos. Capaz de antever a salvação como esperança mesmo que você seja velho como Simeão e idoso como Ana.

Nas narrativas do Natal nas Escrituras não são as pessoas que vão a Deus, mas Deus que vai às pessoas.

O Natal acontece como afirmação de que em Jesus, Deus se reconciliou com os homens. Assim, não se sinta excluído, pois, eu sei, nestes dias, Deus enviará corais de vozes interiores, e nos ajudará a discernir o caminho interior da estrela, e nos fará contentes com a Graça de Hoje, e que será a esperança de amanhã, para nós e para todos os humanos.

No Natal Jesus é a alegria dos homens!

Ajude Crianças na Nigéria Acusadas de Bruxaria pelos verdadeiros Bruxos Religiosos!

2009-11-25T20:07:00.003-02:00

Clique no banner para acessar o canal DOSSIÊ NIGÉRIA
e ver as informações sobre o andamento de tudo.

Se você deseja saber como ajudar,
entre em contato com a equipe do Caminho Nações

Movimento Pela Regeneração da Igreja

2009-11-15T00:33:00.001-02:00

MOVIMENTO PELA REGENERAÇÃO DA IGREJA NA HISTÓRIA

2009-11-07T00:56:00.000-02:00

Mensagem ministrada pelo Pr. Caio sobre este momento histórico.

[...]

Eu não creio em reformas!

Reformas dão formas às formas que existem – são novas formas. E essa forma de cristianismo que está aí foi uma invenção do imperador Constantino há 1700 anos. Não tem nada a ver com Jesus nem com o Novo Testamento, é uma construção humana.

Reformar isso aí? Para quê? Para que reformar aquilo que Jesus nem reconheceu como tendo relação com ele?

[...]

A questão é mais séria. É saber se aquele a quem nós mencionamos como Jesus – esse nome que evangélico usa assim de maneira babante o dia inteiro, sem significado –, se esse Jesus dos evangélicos tem alguma coisa a ver com o Jesus dos Evangelhos.

E a gente verifica que não! Que são entes diametralmente opostos! O Jesus da igreja não é nem primo do Jesus dos Evangelhos! É inimigo do Jesus dos Evangelhos de tão diferente dele que ele é.

A terminologia igreja define um cassino hoje em dia. E não o ajuntamento da piedade, do amor, da misericórdia, do carinho, da graça, da bondade.

O termo evangélico entre nós contradiz o que o sentido do termo evangélico define. Evangélico. No Novo Testamento, é uma expressão usada por Paulo escrevendo uma carta aos Filipenses, onde ele manda que lutemos juntos pela fé evangélica. No Novo Testamento, evangélico é aquilo que carrega a qualidade do Evangelho.

Portanto, hoje, a nossa volta, quando vemos esse termo sendo usado de uma maneira abusiva... tudo é evangélico, todos são evangélicos! Agora só tem evangélico! E você fica vendo quem são os evangélicos. Eles são tudo, menos evangélicos! Porque não carregam nenhuma gota, nenhum sereno do conteúdo do Evangelho em suas mentes, almas, decisões, sentimentos e compreensões.

Portanto, é outro estelionato, nem o termo dá para usar.

De fato, nós estamos vivendo dias dificílimos na história humana, muito mais difíceis do que aqueles que caracterizaram e marcaram os tempos da Reforma Protestante no século XVI.

O que se tinha então, à época, se repete hoje aqui com potencializações, com variedades temáticas e com implicações e desdobramentos que estão para além da nossa capacidade de compreender e de aceitar até algum tempo atrás. Mas hoje, essas coisas se transformaram em realidades insofismáveis a nossa volta, a tal ponto, que até o termo “igreja” já padece de definições, já não se pode mais falar em igreja assumindo que as pessoas saibam o que signifique.

Igreja é esse bazar de ofertas perversas e idolátricas que se constitui a nossa volta com todos os matizes. Até os grupos históricos já entraram nas ondas das doenças barganhantes neopentecostais. O que a gente tem à volta não é algo que possa ser enfrentado com uma reforma.

Re-formar o quê? Dá uma outra forma a essa coisa que está aí? Pode se dar a reforma que se quiser, não adiantará nada. Nós estamos diante da necessidade de Regeneração, de conversão, de esquecer que nós talvez tenhamos sido cristãos e voltarmos ao momento gênesis da nossa consciência e assumirmos uma reconversão profunda da consciência do Evangelho. Do contrário, pode se emoldurar como se quiser o que nós hoje chamemos igreja, porque ela terá apenas uma outra configuração, mas esses conteúdos que aí estão a tornam irredimível do jeito que ela está.

Por isso, não se pede de nós nem 95 teses, nem 50, nem 15, nem 26, nem 12, nem 13, é uma só.

A tese é o Evangelho, o resto é comentário.

O QUE É O EVANGELHO? O Evangelho é a certeza de que Deus estava em Cristo e reconciliando consigo mesmo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões e essa é uma decisão unilateral de Deus.

O QUE É O EVANGELHO? Se não o fato de que se nós o amamos, quem quer que de nós o ame, é porque Ele nos amou primeiro.

O QUE É O EVANGELHO? Se não a certeza de que não há barganhas a fazer com Deus e que está tudo consumado e pago! Que o grito definitivo “Tetelestai”, está pago, de Jesus na cruz cancelou todas as coisas, todas as culpas.

O QUE É O EVANGELHO? Se não a certeza de que o escrito de dívidas da lei de Moisés, lei moral, cerimonial, de qualquer outra natureza, foi cancelado inteiramente, encravado na Cruz. E com esse ato de Jesus, ele esvaziava os principados e as potestades de seu poder, triunfando sobre eles na Cruz.

O QUE É O EVANGELHO? Se não o fato real de todo aquele que crê em Jesus, por meio de Jesus alcança graça em plenitude absoluta, total! Graça que me justifica e que me salva, graça que me santifica, graça que me unge, graça que não só me torna aceitável diante de Deus sem barganhas a fazer, mas graça também que me capacita, me fortalece, me condiciona na justiça, me educando na verdade para que eu ande conforme o Evangelho.

O QUE É O EVANGELHO? Se não a maravilhosa notícia de que está tudo feito, porque se Deus não tivesse feito em meu lugar, não haveria nada que eu pudesse fazer que realizasse qualquer coisa em meu favor.

Ora, o Evangelho simplificadamente é isto!

E a convergência total e absoluta dele é para Jesus. A convergência do Evangelho não é nem para a Bíblia, não é nem para a Escritura, a convergência do Evangelho não é nem para a fé, a convergência do Evangelho é para Jesus. Porque fé sem Jesus não produz absolutamente nada, é fé na fé. Porque as Escrituras ou a Bíblia, sem Jesus é a mãe de todas as heresias, e a história do cristianismo é a prova disso. Porque as Escrituras lidas sem Jesus são um balaio de gato inconciliável, são a receita para a gadarenização psicológica da mente, é querer que as Escrituras se somem a Jesus, e que o pacote seja então a nossa fé. Não é!

A partir de Jesus ficamos sabendo de Jesus pelos Evangelhos, e pelos Evangelhos ficamos sabendo que Jesus é o cumprimento das profecias e aí, pelos Evangelhos e pelo cumprimento das profecias, ficamos também sabendo que o próprio Jesus expôs aos seus discípulos o que a seu respeito constava em todas as Escrituras. E vem Paulo e o escritor dos Hebreus nos dizem que quem tem Jesus tem toda a revelação de Deus, que Nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade, Ele é o Verbo, Ele é a Palavra. Ele é a totalidade de todas as coisas, Nele, Jesus, estão ocultos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento.

Por isso, até as Escrituras estão relativizadas. O escritor de Hebreus nos diz que a quantidade imensa de textos das Antigas Escrituras eram sombras, tipos, arquétipos, simbolizações que caíram em caducidade ou em obsolescência diante da realização da encarnação da plenitude do Verbo de todas as coisas, da Palavra eterna que é Jesus.

Então, nem a Escritura me serve mais para ser o ponto de referência. Meu único ponto de referencia é Jesus. A partir de Jesus eu releio a Bíblia inteira, o que couber e ficar conforme o espírito de Jesus e do Evangelho permanece, o que se antagonizar ou se tornar infantil diante da realização e do cumprimento pleno de tudo já em Jesus é descartado.

Jesus é o centro.

A Reforma dizia: “Só as Escrituras, só Cristo, só a Graça, só a Fé”. É muito pilar! O pilar é um só. A pedra de esquina é uma só. É de Jesus que toda a Graça procede. Não precisa afirmar a graça ao lado de Cristo, sem Cristo não há graça. Graça é o favor imerecido, é o Cordeiro que foi imolado antes da fundação do mundo que é o precipitador e o mantenedor de toda a graça. De modo que não posso falar Cristo e graça. Sem Cristo não há graça, não posso dizer só Cristo mais a fé, sem Cristo não há fé. Não posso dizer só Cristo mais as Escrituras, a Escritura concorrendo com Jesus esquizofreniza a mente.

É só Jesus! A Escritura tem que ser lida a partir do Verbo encarnado.

Quando essa conclusão entra no nosso coração, há uma revelação que simplifica o olhar na vida e também radicaliza até as essências das nossas decisões. Aí não há mais barganhas a fazer, aí não dá mais para você ficar com conluios com o cristianismo.

O cristianismo, praticamente, nos ofereceu 1700 anos de bruxaria desde o imperador Constantino e não parou com a Reforma Protestante. A gente não pode ficar nem com o lado protestante do cristianismo, que nada mais é do que uma versão grega, polida, de um catolicismo que fez literalmente dieta, dieta de santos de gesso, de barro, disso e daquilo, mas que por seu turno dogmatizou sua própria eclesiologia e trouxe para dentro pacotes e mais pacotes, doutrinas humanas que aguaram o Evangelho e criaram absolutos que relativizam a Verdade insofismável da Palavra.

Por isso, o próprio protestantismo está sob juízo. E este movimento que a gente chama de evangélico, que é essa coisa, essa Hidra, essa besta de muitas cabeças, tem tudo! Menos o Evangelho. É uma logorréia do nome de Jesus, que baba como gorococo o nome de Jesus, mas não é o Evangelho.

O que se anuncia é o anti-evangelho! O que se anuncia hoje dentro das igrejas é pura macumba. O Deus que está instaurado é Mamon.

O altar é aquele no qual a gente só se ajoelha com expectativa de receber alguma coisa diante de Deus se puser grana, se participar das campanhas, todas elas baseadas na obsolescência do Velho Testamento. Aí tem que ser baseado em Gideão, em Sansão, em Jefté, nos juízes, na pancadaria, na maldição, porque no espírito do Novo Testamento eles sabem que não dá para sobreviver com isso que eles chamam de igreja.

É por isso meus amigos que na parte que me diz respeito, com companhia ou sem companhia, essa é a minha trajetória que não está começando agora. Desde 94 que eu orava e pedia a Deus que me livrasse do meio evangélico, que para mim já me tornara insuportável, não “convivível”. Daí eu ter reduzido as minhas amizades a tão pouca gente... No mais não dava. Se não dava em 94 para mim, quando eu era presidente da Associação Evangélica Brasileira, quando eu ainda mantia os ecos de uma esperança que falia dentro de mim, quanto mais hoje.

Estou definitivamente rompido com isso, para poder estar definitivamente casado com o Evangelho. Não há barganhas a fazer com a igreja evangélica, nem com o movimento neopentecostal, não há barganhas a fazer com o puritanismo presbiteriano que também nega a graça e se apresenta com carteira de identidade de boa conduta e de purismo de interior hipócrita. Não há barganhas a fazer com o cristianismo, com a sua hiper valorização ideológica política, com seu culto aos bens, ao poder, ao status.

Não há barganhas a fazer com aqueles que ficam em cima do muro, anunciando de modo politicamente correto o Evangelho destes púlpitos de oráculos magificados pela superstição e pela paganidade da nossa religião de infantes perdidos, não dá! Para mim não dá mais!

Quem quiser e achar, e julgar, e crer que esse caminho é um caminho puro e simples do Evangelho, eu sou irmão de todo aquele que andar nessa vereda.

Agora, não me associo, não participo, não admito conluios, não creio que seja Evangelho o que se diz com o nome de Evangelho. Não creio que se esteja pregando a Jesus quando se fala o nome de Jesus, não me deixo confundir por nenhuma destas coisas, porque se o conteúdo não for exclusivamente do Evangelho, podem banhar o Cristo de purpurina, a esse Cristo eu direi: Arreda-te em nome de Jesus!

Autorização me é dada por Jesus, me é reforçada pelos apóstolos e, especificamente, recomendada por Paulo, que diz que se vier qualquer outro evangelho vestido de qualquer coisa, mesmo que chegue impregnado de terminologia por nós conhecida, mas se negar o fundamento e a essência da graça de Deus, de que está tudo feito, realizado, pago, consumado por Jesus, não é Evangelho.

E Paulo disse que mesmo se viesse um anjo de luz anunciando isso ou aquilo, mesmo que os anunciadores se travestissem de ministros de justiça ─ ele vai mais além ─ mesmo que eu ─ o próprio Paulo ─ chegue aqui pregando outro evangelho que não seja esse, me repreendam! Chamem-me de Anátema! Pois é sob a recomendação de Paulo que eu estou dizendo em nome de Jesus, que o que se instituiu a nossa volta é anátema! É abominação!

E quem quiser continuar andando em conluio com isso saiba: está caminhando de mãos dadas com a pior feitiçaria já inventada na terra, que é essa praticada blasfemamente em nome de Jesus. Essa que provoca esse grande estelionato do Evangelho. É essa que tornou o termo igreja algo que define um agrupamento de assaltados pelos assaltantes mais sofisticados, venais e calhordas que já surgiu na história humana.

Quem quiser continuar com esse conluio, achando que basta cultuar a Bíblia, carregar o livro, dizer que você é um homem da Palavra porque carrega esse livrão, que nada mais é do que um best seller que endinheira organizações que vivem é da venda do produto sem preocupação com a absorção do conteúdo, se você quiser continuar andando neste caminho, ande, se enterre com a Bíblia! E vá para o inferno com a Bíblia sem Jesus no coração!

Está me achando radical? Meu irmão, o adágio popular diz que uma andorinha só não faz verão, mas quando o verão chega, até as andorinhas acovardadas têm que voar porque fica quente demais.

A minha esperança, que vim até aqui fazendo um voo meio solitário com alguns amigos e irmãos queridos, é que o calor do verão se torne insuportável, aí quem sabe as andorinhas acovardadas batam asas e descubram que ou a gente se une para virar esta estação ou o verão eterno vai nos queimar até que se torne completamente insuportável.

Mas é você que define se o seu caminho é o do clube ou se é o do caminho do Caminho.

Se a jornada é daqueles que se tornam seguidores contemplativos de Jesus ou se você se tornará um discípulo engajado. Se você é daqueles que vão preferir lamber e beijar afetivamente o engano da religião ou se você vai cuspir essa maldade e vai comer o Pão da Vida, e vai apenas se alimentar daquilo que seja puro e simplesmente Jesus. Porque o que não seja Jesus provoca digestão eterna no coração.

É só isso que eu tenho a dizer!

O mais é decisão de quem quer que seja grande e não esteja mais disposto a ficar brincando no presépio do cristianismo, se enganando enquanto diz que sonha todo dia com uma grande mudança, uma reforma na igreja.

Reforma de igreja só acontece com templo, em pedra. Ninguém põe remendo de pano novo em veste velha, disse Jesus. O vinho novo a gente não põe em odre velho, momentos novos, catarses definitivas demandam conteúdos e formas que se adéquem ao tempo, à hora e ao momento.

De modo que não vai dar nem para aproveitar alguma coisa. A nossa viagem vai ter que ser muito mais radical, se alguém quiser fazê-la, a gente tem que voltar para a simplicidade do Caminho, para as jornadas do Evangelho, para as práticas sem interpretações teológicas, para a simplicidade que prescinde dos hermeneutas e dos exegetas, porque o Verbo se fez carne e, agora encarnado, o Verbo se explica.

Jesus é o hermeneuta, Jesus é o exegeta, aquilo que eu não entendo daquilo que ele diz, eu compreendo pelo seu modo de agir. Porque ele não era esquizofrênico, tudo o que Ele diz Ele encarnou. Eu não preciso procurar o melhor professor de grego ou hebraico para poder entender o espírito do Evangelho. Vendo os movimentos de Jesus tocando a vida humana, o Evangelho se autoilumina para quem quer, para quem queira. Sempre foi assim!

Não se pode permitir que isso se torne diferente, nem para os presunçosos que acham que o Evangelho cabe na academia dos seus pensamentos iluminados por luz negra e nem mesmo noutro polo desta mesma situação que é a arrogância carismática neopentecostal imacumbada, bruxificada e perversa que transforma a fé em Jesus neste cristianismo de feiticeiros.

Já falei mais do que devia! As conclusões são suas! Que Deus nos abençoe!

Caio Fábio

- - - - - - - - - - - - - - -

Transcrição: Tião Camilo

Revisão: Dora Ramos

Adaptação: Francisco Pacheco

Encontro Mineiro em Patos de Minas

2009-10-14T22:58:00.003-03:00

Mais Informações Clique Aqui

O Evangelho de Jesus é Simples

2009-09-09T00:27:00.003-03:00

Encontro do Caminho da Graça no Japão

2009-08-26T21:45:00.002-03:00

Marcelo Quintela em Montes Claros 1 e 2 Agosto 2009

2009-08-06T01:31:00.004-03:00

PALESTRAS | VIVENDO SOB O SURTO DO EVANGELHO | MARCELO E REJANE QUINTELA

2009-07-20T20:51:00.005-03:00

01 e 02 de Agosto 2009 na Estação Montes Claros.

19:30h

Clique e veja como chegar

Onde Hospedar:

SESC Pousada

Av. Deputado Esteves Rodrigues, 1124 - Centro

Montes Claros - MG

Telefone: (38) 3221-1018

Fax: (38) 3221-6555

Acesso a Cidade:

Ônibus: http://www.transnorte.com.br/

Avião: http://www.voetrip.com.br/

MICHAEL JACKSON EM EVERLAND!

2009-07-01T00:54:00.001-03:00

Crianças amadas sem pré-condições e aceitas pelo que SÃO e não somente pelo que FAZEM serão, com raras exceções, adultos mais seguros e com auto-estima apropriada, mesmo que a vida lhes queira submeter depois! Eles quase sempre possuem recursos emocionais forjados na primeira infância para fazer frente às intempéries de existir.

Crianças que cresceram sem afeição, sem maternagem adequada, sem aprovação de seus provedores - senão aquela que advém de desempenhos e prodigalidades, transferências e projeções - serão, por sua vez, adultos inseguros, em luta constante com sua própria imagem e identidade, precisando provar-quem-são, a semelhança do que também acontece com as crianças "mimadas".

Sim, superproteção e abandono podem gerar o mesmo efeito de imaturidade persistente: não deixam que as pessoas cresçam!

Isso é um dogma?

Lógico que não. A alma humana é in-dogma-tizável!

Isso é a vida, meus amigos. É assim desde que foram suspensos os encontros de fim de tarde com o Criador (1)! E para contrariar essa “fórmula” vai ter que procurar muito, e no máximo, encontrará gente que só tem segurança interior porque a treinou durante toda a vida, sem se render aos medos e às "mentiras" que o superego impõe todo tempo!

É verdade! Toda hora a gente vai à luta para tentar crer e fazer diferente do que mandam as vozes paternas incrustadas no cerne do ser, vozes ferozes de críticas atrozes que se amplificam muito para além do que papai e mamãe, de fato, gritaram!

***

No que me diz respeito, a melhor notícia que eu pude receber acerca de Deus, o Pai, é que Ele se parece com Jesus, o Filho! Ambos são um. E hoje, por meio do maior e mais silencioso milagre que se pode experimentar, eu sou a resposta da oração de Cristo narrada por João: O Pai está no Filho e o Filho está em mim (2) e em mim fizeram morada (3)!

E isso porque Deus reconciliou-se comigo (4), apesar de mim (5), e me ama com o mesmo amor que ama o Filho (6) que Ele enviou para morrer a minha morte, e permitir que eu viva a sua Vida durante a minha vida (7) nesse mundo do “cão” (8)!

Mas o poder para viver nesse planeta como filho de Deus experimentam os que crêem em Seu Nome! (João 1.12). Esse é o poder para crescer “con-forme a Imagem de Seu Filho Jesus”, tendo o coração cada vez mais autenticado pelo Amor, à medida que não se endurece ao ouvir sua Voz todo dia!

Contudo, o mundo dos homens vive sem saber que “Deus os amou de tal maneira”! E assim, vivem para conquistar amores condicionados à performances e carismas pessoais. Como nunca é suficiente (essa é a informação interiorizada), sempre é preciso mais e mais e mais, até a loucura e o frenesi fincarem-se na rotina de existir procurando agradar um "pai" invariavelmente severo e irremediavelmente insatisfeito! - semelhante ao "deus" que a religião inventou, aliás!

***

Michael Jackson saiu de cena.

A TV repete que sua morte nos pegou "de surpresa". Mas nada era tão sutilmente óbvio nesse conto de fadas do pop como o fato de que nós nunca o veríamos 'velho'.

Peter Pan nunca será vovô! Ele se apavorava com a idéia de crescer!

Como agora me parece lógico que Michael Jackson não envelheceria! Ele nem se suportaria senil... Trataria de destruir o que sobrou do rosto, antes de ver-se enrugado!

Deus o livrou de si mesmo! Seria menino sempre... Sempre enfeitado, maquiado, recolorido, repaginado, refém da fantasia!

Morreu antes de ser velho porque seu coração infantilizado não suportou os efeitos da dor sedada!
Dói demais querer viver sem sentir dor!

Vítima do medo de não conseguir "chamar atenção", só ele não enxergava o quanto inspirava e chocava todo mundo em nossa cultura, que elege como "rei", "astro", "ídolo" e "ícone" gente da indústria do entretenimento, que gira mais dinheiro do que todos os outros pólos de produção humana juntos!

Que interessante! Esse planeta é uma grande brincadeira! Parece mesmo Neverland - A Terra do Nunca, que o menino bizarro construiu para brincar, solitário.

***

Michael...

Já está bom. Acabou o show! A gente já se divertiu bastante e dançou na lua contigo (9)!

Pena que você não conheceu nosso verdadeiro Pai ainda nessa vida. Era Ele quem se expressava quando você cantava sendo um menininho ainda negro: "You and I must make a pact. We must bring salvation back. Where there is love, I´ll be there!"

Mas Ele, meu Pai, conhece você! E sabe do que você é feito, apesar das máscaras todas com as quais se vestiu!

Agora... Just call his Name, He'll be there...

Vai, menino doente. Vai conhecer o Pai que você nunca teve!

Vai, moço rico e carente... Não há mais dor no colo do Amor! E Ele não vai te jogar fora por uma janela do céu, nem mesmo de brincadeira!

Quiçá a gente vai se encontrar em eternos cenários sem encenações, onde a Verdade reina de cara exposta!

A gente logo vai se ver em "Everland - A Terra do Sempre!", a Casa de meu Pai, que tem muitas moradas... E lugar para você também!

Afinal, ninguém será condenado à "terra do eterno-nunca" só porque foi o mais famoso dos moribundos dessa geração tão esquisita quanto seu ídolo!

_______________
(1) Gênesis 3
(2) João 17
(3) João 14
(4) II Carta aos Coríntios, capítulo 5. 18-21 (mas é bem melhor ler desde o começo do capítulo)
(5) Romanos 5.8 (mas é bem melhor ler Romanos 5 todo!)
(6) João 17.26 (mas é melhor ler a oração inteira!)
(7) I Carta de Pedro 2.24; Romanos 6.4-5; Colossenses 2.12; II Coríntios 5.14 e mais um monte...
(8) I João 5.19; II Timóteo 3.1; João 14.30
(9) Quando eu era menino, aprendi os passos chamados "Moon Walk", que Michael Jackson ensinou toda a minha geração a dançar

Marcelo Quintela
Santos/SP

http://www.youtube.com/watch?v=ehal1eUG1jk

NOSSA FÉ SÓ TEM ROCHA, NÃO TEM PILAR…

2009-06-09T19:21:00.002-03:00

Desde que o “Papo de Graça” entrou no ar que não tem me sobrado quase tempo nenhuma para responder cartas aqui no site. Respondo todos os dias, mesmo no dia que não respondo nada..., pelo menos umas 50 cartas consigo ainda “responder”; embora somente considere que estou trabalhando nas cartas na perspectiva do site, quando consigo responder uma carta que valha a pena postar, pois, a maioria respondo apenas mandando dezenas de links do site que já tratam exatamente do mesmo assunto.

Aliás, quem já esteve ou tem estado no “Papo de Graça” sabe que se há um lugar para tirar dúvidas em geral, não importando a natureza da dúvida, o lugar é o “Papo de Graça”, na Vem e Vê TV, todos os dias às 15:30.

Às vezes, exibiremos um documentário, e a seguir discutiremos o assunto no “Papo de Graça”. Tente participar.

Além de tudo isto [e de uma agenda que não me pede para sair de casa, mas trás à minha casa o mundo todo] terei que ir várias vezes ao Rio este mês e no próximo [coisas médicas e familiares], além de que talvez tenha de ir à Manaus também duas vezes: uma para acompanhar minha mãezinha em um pequeno procedimento de cateterismo, e, depois de uns dias, voltar para passar uma semana lá: pregando no “Caminho” e também cheirando a floresta, no meio do mato, pelo menos uns três dias, pois, posso morar fora do Brasil para sempre [se for necessário], mas longe da floresta não dá...

Por isto, peço que se possível você Pesquise os temas do e no site e veja se você mesmo se ajuda independentemente de eu conseguir ou não responder pessoalmente a sua carta.
Também imploro a todos que se registrem na Vem e Vê TV, pois, assim, ficaria imensamente mais fácil para mim responder muitas cartas... Falando é mais fácil e rápido do que escrevendo... Meus dedos estão doídos de tanto escrever...

De fato, se fosse possível, eu precisaria ficar um a dois meses sem teclar... Mas me é impossível.
Estamos desenvolvendo uma softerware “inteligente” que lerá todas as cartas que me forem enviadas e buscará no site similaridades temáticas ou de conteúdos, e, automaticamente enviará tais links às pessoas, com a recomendação de que escrevam outra vez apenas no caso de não terem sido atendidas nas questões que possuam.

Pedi ao Elmo, meu cooperador, que desenvolvesse esse softerware porque vejo que as pessoas não se servem do site, e de tudo o que nele existe, apenas por preguiça; ou pior: porque mesmo sabendo que no site há o que procuram, ainda assim não lhes servirá se a mesma coisa não lhes for dita direta e pessoalmente por mim... — o que, para o meu gosto, é fetichismo, e não necessidade de resposta...

No início da década de 90 alguém fez uma pesquisa sobre os “sonhos dos evangélicos”...

Respostas prevalentes: 1º sonho: encontrar pessoalmente o Caio; 2º sonho: passar um dia conversando com o Caio; 3º sonho: ir a Israel com o Caio.

Alguns vieram me contar o tal “sonho de muitos” como se aquilo fosse me lisonjear, mas, de fato, me apavorou...

Hoje, com os meios mais pessoais de que disponho para a comunicação, fica mais fácil dizer às pessoas que não deve ser assim, pois, eu mesmo não estou aqui para alimentar fetiches...
Uma vez, no ano de 99, no Domingo de Páscoa, a campainha de minha casa na Florida tocou às 5 horas da manhã... Abri e levei um susto: era meu amigo Guilherme Kerr, naquele tempo [acho que ainda hoje] morador de Boca Raton, na Florida.

Ele entrou... Conversamos e choramos... No fim ele me disse que aquilo tudo só estava grande como estava, porque eu criara e alimentara um “monstro de expectativas” a meu respeito, a começar nele, que disse que a decisão que eu tomara balançara uns dos pilares de sua fé, que, mesmo eu não sabendo, disse-me ele ser eu...

Eu sabia que a dor dele era grande... Sempre amei o Gui como amigo, embora, durante o tempo em que ele veio trabalhar comigo em 1985/86, de súbito, sem que até hoje ele tenha me explicado..., do nada ele disse que estava indo embora... E foi...

Agora, anos depois, estava ele ali, na minha frente, e com o poder sincero daquela dor...
Eu disse a ele que não havia alimentado monstro algum... Disse que as pessoas é que projetavam o que queriam em mim..., embora eu vivesse me desconstruindo aos olhos de todos, mas que, quanto mais o fazia, mais “eles” diziam: “Esse é o cara!”

Um pouco antes de ele ter estado comigo, a mãe dos meus filhos, àquela altura naturalmente muito magoada comigo, havia sonhado o seguinte sonho, embora já estivéssemos separados há quase 1 ano. Narrei o sonho aqui no site a primeira vez nos seguintes termos:

Em Janeiro de 1999 eu já estava separado conjugalmente da mãe de meus filhos há 10 meses. O mundo político também já havia desabado sobre mim — todo desabamento posterior foi aftershock.

Naquela ocasião ouvi o seguinte sonho a meu respeito e que me foi contado por alguém que à época estava passionalmente magoada comigo...
Por isto, o sonho ganhou ainda mais significado para mim.
Ela contou:

“Era uma praça européia, com cara de coisa antiga. Eu e duas amigas nossas [Sílvia e Cíntia] estávamos lá. Havia uma feira e muitas frutas. De súbito um alarido... A multidão correu. Uma grade alta impedia a passagem do povo para o pátio. Ao fundo um paredão de fuzilamento. Então entra você... Cinco de você. Você como eu te conheci aos 18 anos. Você aos 30 anos, alto, imenso, um gigante, só que no seu rosto havia um espelho; quem olhava para você enxergava a si mesmo. Você era o rosto de todos e todos viam seus rostos em você. Depois veio você como você hoje — janeiro de 1999. E depois de você com cara de hoje, veio você mais baixo, mais magro e muito mais sólido — apesar de sofrido... Por último veio você-seu-pai. Você velho, manso, sábio e pacificado. Vocês cinco foram levados para serem fuzilados. A praça se revoltava contra o ato. Eles apontaram para atirar. Mas você-de-hoje levantou a mão ao céu, exaltou o nome de Deus em palavras que ninguém entendeu, e trouxe a mão ao peito em solenidade. O que você não viu é que seu braço direito havia se tornado em espada e que atravessou seu coração. Uma criança ao meu lado chorava o choro de muitas gerações. E perguntava: Quem vai nos falar de esperança agora? Foi quando eu vi que você-hoje morreu para que você antes e você depois pudessem viver. Você vai ficar um velho sábio e pacificado” — ela concluiu.

Psicológica, histórica e existencialmente esse sonho tem sido profético para mim. E, à época, vindo de quem veio, pareceu-me tomado de total soberania.

Assim, voltando a quem sou e a quem não desejo ser para você, digo:
É minha decisão pedagógica e de natureza espiritual não permitir que me totemizem ou me fetichizem jamais...

O Senhor me salvou; salvou a minha vida e história de vida com e para Ele; sim, matando o “Caião dos Evangélicos” e, assim, me devolvendo a mim mesmo...; livre que fiquei de ser o “espelho mágico” dos “crentes”.

Quem anda aqui comigo, no site ou no “Caminho”, sabe que gosto de respeito e reverencia, o mesmo que dou a todos, e que é o mesmo que demando para mim; mas nada mais além disso...
Encher este site da quantidade e da qualidade de conteúdos que aqui há tem sido algo que poderia ser apenas a tarefa de minha vida, embora não seja, pois, antes de haver site eu já estava entregue à mesma pulsão de gerar conteúdos úteis ao crescimento na Graça para quem assim o desejasse.

A questão é que agora os conteúdos estão aí...
Portanto, não lê-los, e, ao invés disso, somente se sentir atendido se eu responder pessoalmente, não é algo sadio; pois, faz da minha miserável resposta algo como se fosse uma resposta à oração...
Ora, Deus me livre disso!...

Ora, o que eu sei é que se eu morresse agora, as pessoas sabendo que não haveria mais “respostas pessoais”, entregar-se-iam à leitura do site, tirando dele todo o proveito possível; e, talvez, crescendo muito mais do que fazem hoje, quando, não lendo o site, escrevem esperando que eu crie uma site de grife para cada um — com personalização ao estilo Banco Itaú Personalitê.

Essa fixação de From:_______ – To:________; ou ainda: De:________ - Para:____________..., é uma desgraça que tem feito muita gente deixar de ler o conteúdo, porque, no seu paganismo de “grife”, não consideram os conteúdos a menos que tenham sido produzidos para aquela pessoa...; ainda que eu tire do site tudo o que já disse a outros com o mesmo problema e apenas “cole” ali para aquela pessoa com sede de “grife”...

Ora, parece que a pessoa se satisfaz..., mesmo que haja conteúdos muitos mais amplos, práticos e próprios para a pessoa ler e crescer por si mesma.

Portanto, amigos, leiam o site.

Se eu partisse hoje o site seria meu legado mais consciente para quem deseja crescer na fé mediante aquilo que pela Palavra me tem sido dado.

Era isto que queria dizer a você no dia de hoje!...

E mais: faço com você o que faço com meus filhos; pois, entre nós sobra amor, mas cada um deles aprendeu a andar com as próprias pernas.

A satisfação de um pai é a emancipação e maturidade dos filhos!

Nele, que nos ensinou a continuar sem a fisicalidade de Sua presença, quanto mais sem a presença de qualquer um outro...,

Caio
5 de junho de 2009
Lago Norte
Brasília
DF

ENCONTRO NACIONAL DAS ESTAÇÕES DO CAMINHO DA GRAÇA 2009

2009-01-25T15:58:00.004-02:00

ENCONTRO NACIONAL DAS ESTAÇÕES DO CAMINHO DA GRAÇA Rio 2009

11 a 14 de Junho 2009

LOCAL: Espaço Lonier - Vargem PequenaEstrada Frei Tibúrcio, 470 - Vargem Pequena - Rio de Janeiro - RJ - (Altura do nº 10.916 da Estrada dos Bandeirantes).

PROGRAMAÇÃO: Mensagens, Canções & Devoções, Celebração da Ceia, Passeios (Conhecendo o Rio de Janeiro), Piscina, Futebol, Praia (Barra da Tijuca, Recreio dos Bandeirantes, Grumari), Caminhada, Reflexão, Lual, Festa dançante.

ENCONTRO ESPECIAL: I Encontro Nacional do Caminho CriançaESPAÇO: Para reflexão, encontros, reencontros, novas amizades, companheirismo, comunhão, alegria, graça, cura e refrigério em Jesus.

INSCRIÇÕES Novas Vagas: http://www.msasystems.com.br/encontro2009/formularionovasvagas.html

INFORMAÇÕES: E-mail: encontrorio2009@gmail.com

Videos do Caio Grátis!

2009-01-20T19:51:00.001-02:00

Clique aqui e saiba como contribuir para que o sinal da TV seja aberto a todos; e assim, o Evangelho da Graça de Jesus seja anunciado a milhares e milhares de pessoas por todo o mundo.

Nova Reforma Não, Revolução do Evangelho Sim!

2009-01-10T19:19:00.002-02:00

"Reformar o cristianismo nada muda, apenas se adia o comprometimento
radical que o Evangelho demanda. A própria Reforma Protestante foi um
remendo de pano novo em veste velha. E a tragédia embutida nisso é que
o cristianismo, uma tentativa vitoriosa do diabo de diminuir a loucura
da pregação e o escândalo da Cruz, manteve-se. O mundo não teve ainda a
chance de conhecer o Evangelho conforme as dinâmicas livres e
libertadoras do Caminho, segundo as narrativas dos evangelhos, nas
quais o único convite que existe é para seguir a Jesus.

O que os cristãos precisam saber é que Jesus não teve interesse em algo
que se assemelhasse à civilização cristã ou mesmo com a ' Igreja' como a conhecemos de 332 de nossa era até hoje.

O cristianismo já é uma perversão, transformando o Evangelho puro e
simples numa religião com dogmas, doutrinas, usos, costumes, tradições
imutáveis, moral própria e muita barganha com os homens.
Pratica-se assim uma obra de estelionato contra o Evangelho de Cristo.
É difícil imaginar que Jesus tenha qualquer coisa a ver com o que nós
chamamos de 'Igreja', seja aquela que se abriga no Vaticano, ou sejam
aquelas que têm tantas sedes quantos pastores, bispos e apóstolos
megalomaníacos.

O ensino de Jesus,
inversamente, é caracterizado por desinstalação, mobilidade, liberdade
de aplicação sem legalismo, confiança do Semeador no poder da
semente-palavra, ênfase na igualdade de todos, denúncia dos poderes
religiosos e pertinência à vida. Na prática, isso significava a cura da
mente, do corpo e do espírito. Significava o anúncio da destruição do
Templo como lugar de Deus. Significava a beatificação de samaritanos e
a demonização de religiosos sem coração.

A coragem revolucionária que o Evangelho demanda de cada geração é aquela
que se lança ao vento e caminha pela fé, e que se dispõe a se deixar
reinventar conforme o espírito do Evangelho, posto que ele não propõe
uma religião, mas o Caminho. Isso significa que cada nova geração tem
que ter a coragem de vestir o Pano Novo do Evangelho no seu tempo e
beber o Vinho Novo do Reino em odres novos. Na hora em que milhões que
assim crerem passarem a viver livres conforme o Evangelho, então, sem
pai, sem mãe e sem fundador, a revolução se estabelecerá, sem sede, sem
geografia, sem dono, sem tutor e sem reguladores da fé.

Não creio em reformas. Creio, sim, numa Revolução do Evangelho que só
incluirá os cristãos se eles tiverem a coragem de desistir do
cristianismo e abraçar o risco de apenas andar conforme a revelação da
Graça de Deus em Cristo, conforme a Palavra do Evangelho. Tal fé é
incompreensível pelas mentes viciadas no cristianismo e é
desinstaladora demais para aqueles que vivem do negócio clerical
cristão"

Caio Fabio

FELIZ ANO NOVO QUERIDOS NO CAMINHO! ! ! ! !

2008-12-31T20:26:00.002-02:00

Cada geração tem seu próprio Apocalipse, e, tanto mais quanto a viagem espiralada da História no tempo linear aconteça, chegando nós cada vez mais próximos aos Arquétipos finais da Profecia, tanto mais fácil tornar-se-á discernir os "poderes" em ação na História conforme nos relata o Apocalipse, e, isso, cada vez mais com as configurações finais propostas pelo Livro.

Então, como viver sabendo que vivo o Fim dos Tempos?

A resposta do Evangelho é uma só:

Fazendo de você a melhor versão de você mesmo; andando em misericórdia, com a alma aberta ao faminto, e uma casa acolhedora no ambiente do ser; saciando as reais necessidades uns dos outros, e caminhando em permanente processo de transformação. Pois deste fel há de sair doçura!

Portanto, o que se diz é:

Viva e seja o melhor mundo enquanto você vai...

O verdadeiro mundo acontece em você. Nele realize a paz. Nele efetive reconciliações. Nele busque a verdade, dentro de você. E assim, haverá, obviamente, inúmeras implicações do lado de fora...

...Enfim, que se existencialize na totalidade do seu ser e da sua existência o significado do que é Evangelho! Assim se tem que viver neste tempo! Seja a melhor versão de si mesmo em Cristo Jesus enquanto se vai... Porquanto nos é dito...

Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o reino dos céus.
Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados.
Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra.
Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos.
Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia.
Bem-aventurados os limpos de coração, porque verão a Deus.
Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus.
Bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus.
Bem-aventurados sois quando, por minha causa, vos injuriarem, e vos perseguirem, e, mentindo, disserem todo mal contra vós.
Regozijai-vos e exultai, porque é grande o vosso galardão nos céus; pois assim perseguiram aos profetas que viveram antes de vós.

Vós sois o sal da terra; ora, se o sal vier a ser insípido, como lhe restaurar o sabor? Para nada mais presta senão para, lançado fora, ser pisado pelos homens.
Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder a cidade edificada sobre um monte; nem se acende uma candeia para colocá-la debaixo do alqueire, mas no velador, e alumia a todos os que se encontram na casa. Assim brilhe também a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está nos céus.

Que neste novo ano, novas sejam sempre as Boas Novas na sua vida!

Um feliz Ano Novo!

Caminho da Graça - Estação Mesquita

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O Caminho é uma pessoa e seu nome é Jesus!
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

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Caminho da Graça Montes Claros - MG

http://caminhomoc.blogspot.com/

Feliz Natal

2008-12-22T01:19:00.001-02:00

Tito 2:11
Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens,

EM MONTES CLAROS TUDO FICOU MAIS CLARO!

2008-12-13T11:50:00.001-02:00

Em Montes Claros tudo ficou mais claro

Os do Caminho em Minas se encontraram em Montes Claros no último fim de semana.

O Vento está soprando naquela terra quente e acolhedora....

E o carinho e acolhimento dos irmãos de lá nos constrangeu. Fizeram tudo com alegria e amor.

E com a presença dos queridos Marcelo Quintela e Chico tudo se enriqueceu.

Os sorrisos e abraços suados nos fez um bem enorme, e só deixou ainda mais claro que a virtualidade pode até ser muito boa, mas ela não se compara à presença, ao estar perto, à entonação de voz que , acompanhada de um olhar, faz toda a diferença.

E rever irmãos queridos assim sempre faz bem, principalmente à alma.

Marcelo estimulou a todos a falar. E a timidez deu lugar à liberdade e cada um pode dizer o que ia no seu coração.

Bom ver o que a simplicidade do Evangelho tem transformado fardos pesados em leveza e descanso, passos antes arrastados em pulos de fé.

Meu Deus, como isso faz bem...

É....em Montes claros tudo ficou mais claro.

O Espírito Santo imprimiu de uma vez por todas que a Boa Nova é boa mesmo, de verdade, e para sempre. Sem remendos nem enxertos.

Quem crê já está salvo. Salvo das barganhas, salvo das justiças próprias, do fazer que neurotiza.

É vida abundante. Com significado. E é eterna, como Ele nos garantiu!

Em Montes Claros ficou claro que o véu, que separava, já não separa mais e que nosso Salvador se rasgou todo pra que não precisássemos mais de intermediários.

Ele é suficiente.

E que agora já não importa como você vai morrer.... mas como você vai viver.

E assim, fomos alimentados.

Alimentados com abraços, com sorrisos, com palavras, com o pão, com o vinho e com Palavra.

Obrigado a todos vocês que nos serviram.

E obrigado, meu amado irmão Marcelo.

Em Montes Claros tudo ficou mais claro.

Luiz Antero

Caminho da Graça – Estação Belo Horizonte

Socorro às vitimas da enchente em Santa Catarina

2008-11-29T20:36:00.004-02:00

Informações:

Site da Defesa Civil SC: http://www.defesacivil.sc.gov.br/

Site especial: http://www.desastre.sc.gov.br/

* Doações em dinheiro para a DEFESA CIVIL do Estado de Santa Catarina:

Banco/SICOOB SC - 756 - Agência 1005, Conta Corrente 2008-7

Caixa Econômica Federal - Agência 1877, operação 006, conta 80.000-8

Banco do Brasil - Agência 3582-3, Conta Corrente 80.000-7

Besc - Agência 068-0, Conta Corrente 80.000-0.

Bradesco S/A - 237 Agência 0348-4, Conta Corrente 160.000-1

Itaú S/A - 341, Agência 0289, Conta Corrente 69971-2

SICREDI - 748, Agência 2603, Conta Corrente 3500-9

SANTANDER - 033, Agência 1227, Conta Corrente 430000052

* A prioridade de doações é de água potável! A Defesa Civil está orientando as pessoas para que façam doações de roupas e alimentos direto para as defesas civis dos municípios atingidos pelas chuvas. Podem ser doados alimentos não perecíveis, com preferência para achocolatado em pó, água de coco, amendoim torrado, barra de cereais, biscoito doce, bolacha salgada, castanha do pará, chocolate meio amargo ou com frutas secas, leite tipo longa vida, frutas secas, mel, milho em conserva e paçoca. Utensílios domésticos, calçados (os pares devem estar amarrados e a numeração escrita no solado), colchões, cobertores e roupa de cama também podem ser doados.

Endereços para doações e para receber informações sobre como doar:

BRUSQUE
Nome Coordenador: Renate Klein
Fone Serviço: (47) 3396-7413
Celular: (47) 9967-1671
E-mail: renateklein404@hotmail.com

BLUMENAU
Nome Coordenador: Telmo Gonçalves Duarte
Fone Serviço: (47) 3326-6823
Fone Residencial: (47) 3325-1937
Celular: (47) 8817-1205
E-mail: defesa@blumenau.sc.gov.br

ANITÁPOLIS
Nome Coordenador: Reinaldo José Albino
Fone Serviço: (48) 3256-0131 R-24
Fone Residencial: (48) 3256-0389
Celular:
E-mail: prefeitura@anitapolis.sc.gov.br

ARARANGUÁ
Nome Coordenador: Ernani Palma Ribeiro Filho
Fone Serviço: (48) 3524-0837
Celular: (48) 9985-0333
E-mail: defesacivil@contato.net

ANTONIO CARLOS
Nome Coordenador: Mario Luiz Junckes
Fone Serviço: (48) 3272-1123
Fone Residencial: (48) 3272-0189
Celular: (48) 8401-4725
E-mail: agricultura@antoniocarlos.sc.gov.br

BALNEÁRIOCAMBORIÚ
Nome Coordenador: Edson Kratz
Fone Serviço: (47) 3363-1818
Fone Residencial: (47) 3363-2930
Celular: (47) 9977-2800
E-mail: obras@camboriu.sc.gov.br

BIGUAÇU
Nome Coordenador: João Morfim
Fone Serviço: (48) 3243-1054
Celular: (48) 8401-5648

FLORIANÓPOLIS
NomeCoordenador: LEANDRO ANTONIO
Fone Serviço: (48) 3224-0103
Fone Residencial: (48)
Celular: (48) 9924-8271
E-mail: comdec@pmf.sc.gov.br

GARUVA
NomeCoordenador: IOLANDO DE ASSIS
Fone Residencial: (47) 3445-2159
Celular: (47) 9932-2209

ILHOTA
Nome Coordenador: VALDI AUGUSTINHO DA SILVA
Fone Serviço: (47) 3343-1166
Fone Residencial: (47) 3343-1074
Celular: (47) 9115-8093
E-mail: gabinete@ilhota.sc.gov.br

INDAIAL
Nome Coordenador: FABIANO DOS SANTOS
Fone Serviço: (47) 3333-1022
Celular: (47) 9987-0452
E-mail: planejamento@indaial.sc.gov.br

ITAJAÍ
Nome Coordenador: PLÍNIO FELIPE
Fone Serviço: (47) 3346-7034
Fone Residencial: (47) 3344-0412
Celular: (47) 9609-0628
E-mai: defesacivil@itajai.ac.gov.br

IMBITUBA
Nome Coordenador: ANDERSON MARTINS BERNARDINO
Fone Serviço: (48) 3255-1500
Fone Residencial: (48) 3255-1500
Celular: (48) 9982-7310
E-mail: andersonsuprema@bol.com.br

JACINTO MACHADO
Nome Coordenador: JOSÉ MOTA ALEXANDRE
Fone Serviço: (48) 3535-1133
Fone Residencial: (48) 3535-1256
Celular: (48) 9607-7515
E-mail: prefeito@jacintomachado.sc.gov.br

JARAGUADO SUL
Nome Coordenador: Maicon Leandro da Costa
Fone Serviço: (47) 3372-8003
Fone Residencial: (47) 3423-1061
Celular: 9922-0449 ou 9922-0512
E-mail: comandodc@terra.com.br

JOINVILLE
Nome Coordenador: JONATAS ANDRÉ SCHMALZ
Fone Serviço: (47) 3437-3827
Fone Residencial: (47) 3435-5234
Celular: (47) 9984-5360
E-mail: defesacivil@joinville.sc.gov.br

NOVA TRENTO
Nome Coordenador: Sandra Regina Eccel
Fone Serviço: (48) 3267-0193
Fone Residencial: (48) 3267-0702
Celular: (48) 9908-8628
E-mail: prefeitura@novatrento.com

PALHOÇA
Nome Coordenador: Adailton / Luiz Carlos Dunque
Celular: (48) 8409-9101

PENHA
Nome Coordenador: JOÃO LUIZ COELHO
Fone Serviço: (47) 3345-0200
Celular: (47) 9914-4385
E-mail: pmpenhasc@yahoo.com.br

POMERODE
Nome Coordenador: JOEL GOMES FILHO
Fone Serviço: (47) 3387-0465
Fone Residencial: (47) 3387-2521
Celular: (47) 9987-9034
E-mail: sodeci@terra.com.br

PORTO BELO
Nome Coordenador: EDEMIR NATÁLIO SILVINO
Fone Serviço: (47) 3369-4642
Fone Residencial: (47) 3369-4565
Celular: (47) 8803-5629
E-mail: gabinetedoprefeito.pb@bol.com.br

RIO DOS CEDROS
Nome Coordenador: VILSON JOSÉ STURM (Sargento BM)
Fone Serviço: (49) 3643-1199
Fone Residencial: (49) 3548-1127
Celular: (49) 9107-7897
E-mail: 6221cmt@cb.sc.gov.br

RODEIO
Nome Coordenador: GENOR GIRARDI
Fone Serviço: (47) 3384-0161
Fone Residencial: (47) 3384-3205
Celular: (47) 8827-7246
E-mail: pmrodeio.bnu@terra.com.br

SÃO JOSÉ
Nome Coordenador: JOSÉ DELMIR CORREA DA SILVA
Fone Serviço: (48) 3247-8123
Fone Residencial: (48)
Celular: (48) 9981-3487
E-mail: defesacivilsaojose@gmail.com

SÃO FRANCISCO DO SUL
Nome Coordenador: LUIZ CARLOS WEINHARDT
Fone Serviço: (47) 3471-2222
Fone Residencial: (47) 3444-6238
Celular: (47) 9984-2939
E-mail: gabinete@saofranciscodosul.sc.gov.br

TUBARÃO
NomeCoordenador: LÉO GOULART
Fone Serviço: (48) 84233114
Fone Residencial; (48) 3622-5940
Celular: (48) 9956-7347(Particular)

Carlos Bregantim
11 3023 3123
11 9154 5478

A Igreja Fora dos Portões

2008-11-17T21:57:00.000-02:00

A igreja fora dos portões from Caminho da Graça | publica on Vimeo.

Fotos I Encontro Regional Caminho da Graça com Marcelo Quintela

2008-11-06T11:10:00.001-02:00

Encontro com Marcelo Quintela

2008-10-29T12:08:00.004-02:00

Encontro Regional do Caminho da Graça – Norte de Minas – 01 e 02 Novembro 2008 Montes Claros - MG

Informações: Paulo 38 9133 3675 paveldias@hotmail.com

Sábado 01/11/2008

09:30 – Restaurante Fazenda Caminho do Pescador (próximo a cidade de Juramento):

- Chegada/Apresentação/Bate Papo

- Reflexão Marcelo Quintela

- Almoço

- Tarde de lazer

19:30 Colégio Unimax Fundamental: (como chegar)

- Mensagem com Marcelo Quintela

- Hapy Hour – Pizzaria

Domingo 02/11/2008

10:00 - Colégio Unimax Fundamental (como chegar)

- Mensagem Marcelo Quintela

- Ceia

- Encerramento

- Churrasco

- Despedida dos visitantes das outras cidades.

19:30 - Colégio Unimax Fundamental

- Reunião da Estação Montes Claros

- Mensagem Marcelo Quintela

CAMINHODA GRAÇA: UM LUGAR DE ENCONTRO

2008-10-05T01:07:00.000-03:00

CAMINHODA GRAÇA: UM LUGAR DE ENCONTRO
Por Carlos Bregantim

Sim, um encontro da “Vida com sabor de Graça e da Graça com sabor de Vida”. Encontro de pessoas com pessoas. Encontro de gente com gente. Encontro de seres humanos com seres humanos. Encontro de pessoas com elas mesmas, na expectativa de que este encontro seja menos dolorido, mas, que seja curativo, terapêutico, saudável. Que seja um confronto consigo mesmo que produza resultado na vida para a vida com Graça. Encontro de pessoas com a simplicidade do Evangelho, que, em lendo e meditando no Evangelho, descobrem a beleza, a suavidade, a leveza das palavras de Jesus e se sentem seduzidas a segui-Lo. Encontro de pessoas que desejam ser, nada alem de discípulos de Jesus e viverem com responsabilidade o Evangelho da Graça.

No Caminho da Graça, onde estes encontros acontecem, acontecem outros tantos encontros que determinam toda a dinâmica e a razão de existir do Caminho

No Caminho da Graça, os encontros são embriões de possíveis e bem-vindas “amizades espirituais” tão raras e tão necessárias em nossos dias.

No Caminho da Graça, os encontros são informais, interativos, simples, leves, ecléticos, pois, entendemos que estes ingredientes são indispensáveis para um “ambiente favorável” para se estabelecer novos vínculos de afeição, amizades, amor, compaixão e real comunhão.

com pessoas e com Deus.

No Caminho da Graça, os caminhantes são encorajados a, em entendendo o Evangelho da Graça, segundo suas próprias consciências e submissos ao Espírito Santo, viverem este Evangelho da Graça, na sua plenitude e voltarem a ser pessoas normais, isto é, ser gente como gente deve ser; serem humanos, pois, quando Deus decidiu se aproximar de nós, se humanizou, se encarnou e habitou entre nós e ai então “vimos a sua Gloria”.

No Caminho da Graça, somos estimulados a, se tivermos que radicalizar em algo, radicalizaremos na graça, no amor, no perdão, na paciência, na compaixão, no acolhimento irrestrito, no “caminhar mais uma milha”, no doar, no entregar também a capa e isso para com todos sem acepção que desejarem abraçar ou re-abraçar a fé cristã.

No Caminho da Graça, todos descobrimos e reconhecemos que o lugar mais seguro para se estar no universo é,debaixo da Cruz de Cristo. Somos encorajados a correr para este lugar, todo tempo e o tempo todo e ali, aos pés da Cruz, vamos nos transformando até que todos cheguemos a estatura da plenitude de Cristo, nos parecendo cada vez mais com Ele que é o propósito final de Deus em nós.

No Caminho da Graça, temos nos encontrado, reencontrado e reconhecido a presença de Deus para alem dos estereótipos religiosos, padrões religiosos, tradições religiosas. Temos descoberto que Deus não é propriedade exclusiva de nenhuma religião, pois Ele é livre e absolutamente soberano.

No Caminho da Graça, somos encorajados a ouvir o próprio coração, ouvir a si mesmo, ouvir o outro e neste exercício de escuta, quem sabe, ESCUTAR O PROPRIO DEUS. Sim, no Caminho da Graça há ESPAÇOS PARAESCUTAR.

No Caminho da Graça, até um desencontro pode se tornar um encontro, à medida que os desencontrados se encontrem e são encontrados e juntos celebram o encontro na Graça com alegria, liberdade, sensibilidade e compromisso.

No Caminho da Graça, todos nos encontramos uns com os outros e com Deus, com sua Graça, pois, Ele em Cristo disse: “onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estarei”; portanto, juntos celebramos sua presença e afirmamos que Nele, Jesus de Nazaré, Deus se reconciliou com a humanidade e a todos perdoou e todos são convidados a participar desta mesa, a mesa da Graça.

No Caminho da Graça aprendemos a REPARTIR, VIDA, PÃO e RECURSOS. Todos são estimulados ao voluntariado na vida. Todos são encorajados a se doar, nem que seja num olhar, um toque reverente, apertos de mãos, abraços, “ósculos santos” lembrando que pessoas são “TERRENOS SAGRADOS”. Repartimos “coisas” gostosas na mesa do nosso CAFÉ. COM.GRAÇA, que acontece em cada encontro. Repartimos recursos financeiros que mantém pessoas e serviços mínimos necessários ao funcionamento do Caminho da Graça.

QUE LUGAR É ESTE?

O que é importante refletir é que este “lugar” não é necessariamente um “lugar geográfico fixo” O Caminho da Graça é um lugar de encontro de pessoas, portanto, onde estes encontros acontecerem, sendo “mediados” pela graça, isto é, pela presença do Cristo Ressurreto, ali esta o Caminho da Graça. Aqui na capital paulistana, estes encontros ou muitos dos caminhantes se encontram aos domingos 10 na Lins, mas, falo por mime sei que poderia falar por muitos dos caminhantes. Ao sairmos da Lins, entramos na roda viva da vida que nos conduz a tantos encontros onde a graça mediadora faz destes lugares Caminhos Graciosos. Por exemplo, nesta semana que estamos encerrando, o Caminho da Graça, para mim, aconteceu...em vários ambientes como no Shopping Santa Cruz, Shopping, Paulista, Padaria Letícia, Fnac, Cemitério Jaraguá, aqui em casa, no telefone, na internet, via MSN, orkut, e-mails, enfim, tantos foram os lugares onde o Caminho da Graça se instalou e mesmo em encontros rápidos ou longos, alegres, tristes, tensos, leves..percebi a graça do Pai..aspergindo,respingando, lubrificando, mediando, acalmando, confrontando, curando,consolando, cuidando. Isto é o Caminho da Graça, este lugar, eclético, onde dois ou 10 ou 100... seja quantos forem, podem se encontrar e se restaurar. No Caminho da Graça, não há fixidez, não há padrões rígidos, regras inflexíveis, cobranças implacáveis, palavras ásperas, gritos hostis. No Caminho da Graça há, acolhimento, abraço, beijo de bem-vindo de adeus. Há perguntas sem respostas. Há alegria e choro. Enfim, há a normalidade da vida à qual fomos chamados para viver intensamente.

AONDE O CAMINHO DA GRAÇAQUER CHEGAR?

Não há lugar nenhum especificamente, por que o Caminho da Graça já é, e já esta. O Caminho da Graça já é tudo que precisamos e já esta onde deve estar. O Caminho da Graça já é. Se chegarmos ao coração de uma pessoa e esta ouvir a si mesmo, o outro e a Deus, atingimos o objetivo.

QUAIS OS OBJETIVOS DO CAMINHODA GRAÇA?

Reler o evangelho de Jesus de Nazaré e traduzi-lo para o chão da vida. Buscar um re-encantamento com a pessoa deJesus de Nazaré. Desejamos que todos os caminhantes cheguem cada dia mais próximo da imagem e semelhança do Filho, já que esta é a vontade final do Pai eterno. Que cada caminhante se torne morada do Altíssimo.

EA HORA QUE O CAMINHO DA GRAÇA CRESCER, O QUE VOCES FARÃO?

Nada, pois não há nada a fazer, a não ser continuar fazendo e sendo aquilo que já fazemos e somos, isto é, O CAMINHO DA GRAÇA. Se for necessária alguma estrutura, ela deverá ser leve, simples, flexível, de modo que, nunca as pessoas sejam preteridas.

*********************************

O Pr. Carlos Bregantim é mentor da Estação São Paulo
e supervisor do Caminho Fraternidade

Marcelo Quintela - Faça por merecer - A teologia do mérito

2008-10-04T01:54:00.004-03:00

Marcelo Quintela estará na Estação Montes Claros - MG nos dias 01 e 02 de Novembro todos estão convidados para juntos refletirmos sobre o evangelho da graça de Cristo.

Marcelo Quintela na Estação Montes Claros

2008-10-01T01:34:00.001-03:00

Pense Comigo

2008-09-26T22:00:00.002-03:00

Clara precisa de sua ajuda!

2008-09-26T09:32:00.000-03:00

Clara precisa de sua ajuda!

Clara é uma bebê de 01 ano de idade. Ela tem Paralisia Cerebral. Ela não usa suas mãos muito bem, não consegue sentar, não engatinha, tem algumas dificuldades para comer, beber, etc.

A esperança de Clara é um Tratamento com Células Tronco. Isso pode curá-la. Ajude-nos a curar Clara!

Entenda a diferença entre o tratamento de Clara e o apresentado no Fantástico de 31/08/2008.

***********************************

Gostaria de pedir a colaboração de todos que visitam este Blog.

Por favor, clique nos links disponíveis acima, conheça o caso e ajude doando apenas R$ 1,00 e fique a vontade caso queira doar mais.O sistema de doação é seguro.

O mundo seria muito melhor se existisse mais amor e zelo com o próximo.

Obrigado!

Caminho da Graça

O Caminho da Graça para Todos

2008-08-31T21:49:00.002-03:00

Apresentação

INTRODUÇÃO: O Caminho da Graça Para Todos

1. A GRAÇA É A LEI DO CAMINHO

2. A LIBERDADE DE 'SER' NO CAMINHO

3. A LOUCURA DA CRUZ E O ESCÂNDALO DA GRAÇA – PARA OS CRISTÃOS

4. O CAMINHO DA EXPERIÊNCIA COMUNITÁRIA, SEGUNDO JESUS

5. O CAMINHO NÃO É UMA REFORMA! É REVOLUÇÃO DO EVANGELHO

6. O ENCONTRO NO CAMINHO

7. PARA ONDE CAMINHA O CAMINHO DA GRAÇA

8. O CAMINHO X A INSTITUIÇÃO

CONCLUSÃO: A ESPERANÇA COMO CAMINHO

Apêndice: O Evangelho nas Escrituras e as Escrituras no Evangelho

Santificação pela Graça

2008-05-23T23:20:00.004-03:00

Meu mano amado em Cristo: Graça e Paz!

Nenhum de nós vence o pecado. Sim! Ninguém! E esta é a razão de ser da Cruz de Jesus; pois, caso eu pudesse vencer o pecado por mim mesmo, fosse por minha própria força, autocontrole, santidade pessoal, vontade de ferro, e tudo o mais, ainda assim, jamais o venceria para o "lado de dentro", no meu ser, no meu caminho interior, pois, eu mesmo sou caído, radicalmente caído; e, por tal razão, não há em mim poder algum que seja suficiente para enfrentar o "pecado que habita em mim"; ou seja: em minha própria natureza.

Jesus morreu por mim e levou minhas culpas e iniqüidades, pois, de outra sorte, nada que eu fizesse me tornaria capaz de enfrentar o pecado; posto o pecado só é vencido na Cruz; e, em mim, ele só é vencido pelo poder do amor de Deus, que é o fator que me "constrange"; e isso quando penso que Ele se fez pecado por mim, para que eu seja feito, Nele, justiça de Deus e graça de Deus na terra, entre os homens; e, antes disso, para mim mesmo, como justificação, alegria e paz no Espírito Santo.

Não lute contra o pecado pela via da justiça própria, pois, assim, você apenas o fortalece em você mesmo. Justiça própria e a jactância da Lei são os principais animadores do pecado na alma que almeja o gosto da transgressão.

O pecado já foi vencido. Jesus o venceu. E o bem de tal vitória de Jesus só é meu quando (pela fé) desisto de todos os processos de auto-justificação; e, sem justiça própria, confio por inteiro no que Jesus fez por mim; e que já está consumado para sempre.

Este é o paradoxo da Graça:

Em Cristo sou livre da condenação do pecado a fim de que salvo de todo juízo; e, por essa razão (grato pela salvação recebida pela Graça), vivo uma vida sem culpa; e sem culpa apenas porque ela já foi tirada, embora eu mesmo ainda a conheça como consciência de transgressão; do contrario, a Graça seria o caminho piedoso para a criação de psicopatas (ou seja: de pessoas sem culpa alguma, do ponto de vista do reconhecimento psicológico da transgressão como dor quando ela é real).

Todavia, se creio no que "Está Feito", então, pela fé, descanso; e, por tal descanso e entrega, os poderes e pulsões do pecado se aquietam em mim; pois, já não existe em mim a disposição de vencê-lo por meios próprios, e, dessa forma, não tendo onde pegar em nós, o pecado vai murchando... Embora, creia, ele nunca desista; até o fim.

Gostaria muito que você lesse meu livro "Sem Barganhas com Deus", pois, eu sei que ele o ajudará muito.

Agora, descanse na Graça; e ande no amor de Deus, pois, no amor de Deus não há transgressão e nem tampouco se caminha como quem carrega um peso; pois, Jesus disse que "o jugo é suave e o fardo é leve". E mais: se não for assim, então, também saiba: não será o Evangelho aquilo que você vier a chamar de evangelho.

Fique firme na quietude de espírito!

Receba meu carinho e toda a minha reverencia pelo caminho de Deus com você!

Nele, que já nos livrou da Lei do pecado e da morte,

Caio

09/07/07

Lago Norte

Brasília

http://www.caiofabio.com/novo/caiofabio/pagina_conteudo.asp?CodigoPagina=0335300004

A GRAÇA É A LEI DO CAMINHO

"... Pela Graça sois salvos, por meio da fé, e isso não vem de vós, é Dom de Deus, não vem de obras, para que ninguém se glorie!" (Efésios 2:8-9):

A Graça e somente a Graça É e sempre será a base do nosso relacionamento com Deus.
Todavia, os cristãos se convertem a Jesus num dia, e no dia seguinte bancam sozinhos as transformações que julgam serem decorrentes dessa conversão. Chamam isso de Santidade pessoal.

Porém, santidade pessoal é fruto da entrega ao Amor Incondicional do Pai, e não uma nova base. Se há Graça, então, também há santidade, que é o fruto do Espírito em nós: "Digo, porém: andai no Espírito e jamais satisfareis à concupiscência da carne."

Não há qualquer nova base de crescimento sobre a qual se constrói uma vida espiritual vitoriosa, pois tal esforço produz a obsessão de vencer por conta própria "o pecado que habita em mim", segundo Paulo. E então a certeza da culpa nos deita nos braços do pecado. E não podendo sair desse ciclo infeliz, o cristão opta pela hipocrisia para aceitação no meio 'santo', opta pela performance para se destacar nesse meio, e prefere obedecer uma lista de regulamentos comportamentais para que fique 'quite' com sua consciência religiosa, que é pagã, ameninada, orgulhosa e meritória, por ser toda fundamentada em Justiça Própria.

A Lei da Graça inverte os pólos da Ética Religiosa: é o Descanso da Fé que desemboca na Obediência Amorosa, e não a obediência que gera o descanso. Tal obediência a Deus se expressa como resposta de gratidão daquele que recebeu consciência do amor de Deus: "Quem me ama, guarda os meus mandamentos; assim como eu amo o Pai e guardo os Seus mandamentos. E os mandamentos, são um: que vos amais uns aos outros, assim como eu vos amei."

Uma vez interiorizada, a Conversão remove uma montanha infindável de culpas que foram abolidas em Cristo; não só as culpas decorrentes das ações praticadas, mas a culpa própria da minha essencialidade, porque eu sou pecador por natureza. Sendo assim, o Pecado que está abolido é o que eu sou, e não só o que eu faço, e até aquelas coisas que eu faço quanto mais culpa delas carrego, diminuem seu potencial destrutivo sobre mim, até findarem-se! Porém, essa inclinação do espírito só se inicia quando a pessoa se encontra em paz! Sem o peso da condenação, as compulsões começam a mudar de inclinação, surgindo - pela confiança, que vem da certeza em fé, de que está tudo pago - um outro pendor. Mas só se alcança isto quando se crê que a condenação acabou para sempre, na Cruz de Cristo.

Assim, santidade vem de sentir-se em paz na Graça, quando entendo pela FÉ que o que sou em Cristo, é o que vale; isto para que eu posso ir sendo...à medida em que cresço. Portanto, santificação é o apelido do crescimento da consciência na Graça dentro de nós.

Por que isso parece diferente do que chamamos santidade no meio cristão?

Porque nossa visão de santificação não é bíblica, é pagã e cheia de justiça própria. Sim, o que chamamos de santificação é exatamente aquilo que os fariseus ensinavam: ser zeloso da lei ou da lista, baseada em aparências e esforços próprios. "Santo", para Jesus, é aquele que não julga o próximo; que anda mais de uma milha com o inimigo; que dá a capa para cobrir o frio do adversário; que não passa ao largo quando vê um homem caído na estrada; que dá água com amor aos irmãos... como se fosse o próprio Jesus quem bebesse; que veste o nu, abriga o órfão, acolhe o desamparado, abre a alma ao faminto, e não se esconde seu semelhante.

Sim, para ele, o santo é quem crê; é quem busca a verdade e a humildade.

Santidade, para Jesus, é simplicidade e gratidão. E, conforme Jesus, o santo é alguém livre para amar... Quanto mais santo se é, mais voltado se fica para o próximo e menos egoísta se torna o Ser. Por quê? Ora, porque aumentando a consciência na Graça, aumenta naquele que recebeu de Graça, a vontade de doar Graça.

E assim, a Graça opera a Lei do Amor: quem recebeu perdão, perdoa, quem recebeu graça, derrama graça, quem não foi julgado, porque Jesus foi julgado em seu lugar, esse tal não julga: "Perdoa as nossas dívidas, assim como nós perdoamos as nossos devedores.

Caio Fabio

Vem & Vê TV Lançamento ao vivo - 11 de maio no La Salle

2008-05-09T20:52:00.002-03:00

Acesse www.caiofabio.com: Um portal virtual... Um Caminho real!

***

Cristo é o Caminho, o Cristianismo é o desvio

2008-05-09T13:26:00.000-03:00

Cristo é o Caminho, o Cristianismo é o desvio

por Jefferson Ramalho

A passagem do Novo Testamento que me levou a pensar no que escrevi nesta reflexão foi aquela em que o Mestre curou o criado de um centurião romano.

O texto é fantástico como todos os outros do Evangelho!

Mas dois versículos que sempre passam despercebidos são centrais em todo o contexto daquele momento vivido pelo Senhor Jesus.

Refiro-me aos versículos 11 e 12, nos quais Ele diz: "... muitos virão do Oriente e do Ocidente e tomarão lugares à mesa com Abraão, Isaque e Jacó no reino dos céus. Ao passo que os filhos do reino serão lançados para fora, nas trevas; ali haverá choro e ranger de dentes".

Um fundamentalista imediatamente diria: claro, muitos virão e se assentarão à mesa com os patriarcas se se converterem a Jesus Cristo. Contudo há uma observação simples para ser feita. O Mestre não diz que muitos virão e se converterão; Ele apenas diz que muitos virão e tomarão lugares.

Mais simples ainda fica essa leitura, quando se observa com cuidado a importância do centurião nessa história. Ele é a chave de tudo e a sua fé é o ponto de partida.

É importante lembrar que o centurião não era nem judeu nem discípulo de Jesus, logo não era membro do Judaísmo, muito menos do Cristianismo que ainda nem existia. Possivelmente, aquele centurião, como todo bom e autêntico soldado romano, era adorador de vários deuses e provavelmente do imperador romano. Numa linguagem cristã, ele era pagão, numa linguagem mais coerente, ele era um religioso politeísta.

Há ainda a hipótese de que nem religioso politeísta ele era, mas apenas um homem que de judeu e de seguidor de Jesus não tinha nada.

Uma segunda observação: ele não se torna cristão após a cura de seu criado. O texto nem relata isso, pois se ele tivesse se convertido, certamente estaria relatado. Mas não, ele permanece na condição (a) religiosa em que se encontrava quando foi procurar ao Mestre.

Portanto, o que um texto deste, se lido a olho nu, sem as lentes da religião cristã, sem os óculos da teologia sistemática ortodoxa e sem os pré-conceitos do fundamentalismo, poderá significar a não ser que Jesus Cristo é o Caminho, a religião - e aqui entra o Cristianismo também - o desvio, e a Graça o meio através do qual Deus salva o ser humano, seja ele alguém que se converterá em algum momento ao Evangelho ou não?

Neste sentido, não dá mais para afirmar que um ser humano que passa a sua vida inteira sem freqüentar uma "igreja de crentes", irá para o inferno só porque não teve tal experiência. Graças a Deus, em muitos casos, pois há pessoas que quando resolvem freqüentar uma denominação evangélica se tornam loucas, manipuladas, bitoladas, cegas espiritualmente, enganadas, alienadas, bestializadas, e tudo o que for possível entrar nesta lista, menos alguém que de fato conheceu e compreendeu o Evangelho da Graça.

Com isso, quando muitos se convertem às "igrejas de crentes", acreditam que estão no Caminho, quando na verdade estão no desvio. Têm uma facilidade enorme para apontar quem vai e quem não vai para o Céu, contudo, não se percebem como pessoas que carecem da Graça de Deus ainda mais, pelo simples fato de serem pessoas que não sabem fazer outra coisa, a não ser julgar o próximo.

Nisto creio e afirmo com todas as letras: Cristo é o Caminho, pois é capaz de salvar e ver fé genuína em um centurião romano, adorador de deuses estranhos, pagão e adorador do imperador, mas o Cristianismo é o desvio, pois consegue maquiar-se com as belezas sublimes do Evangelho, mas vive uma religião semelhante à dos fariseus dos tempos de Jesus, que eram zelosos e ortodoxos no que se refere à obediência ao texto, mas cegos na prática, sobretudo, por julgarem com facilidade, seres humanos que eram tão imperfeitos quanto eles.

Cristo é o Caminho, o Cristianismo é o desvio, pois este pratica as maiores e mais terríveis atrocidades em nome de Deus; Cristo é o Caminho, o Cristianismo é o desvio, pois este ensina as pessoas, a ingênua e inocentemente negociarem com Deus a fim de conseguirem prosperidade financeira, como se Ele tivesse interesse em enriquecer materialmente os seus filhos; Cristo é o Caminho, o Cristianismo é o desvio, pois burra e admiravelmente se tornou a religião que menos entendeu os ensinamentos de seu próprio fundador - se é que Jesus foi o fundador desse negócio - ; Cristo é o Caminho, o Cristianismo é o desvio, pois consegue levar as pessoas a acreditarem que os não-cristãos irão para o inferno só porque não se tornaram cristãos, como se Deus só pudesse salvar pessoas por meio de experiências religiosas dentro das "paredes" da religião cristã; Cristo é o Caminho; o Cristianismo é o desvio, pois este em vez de tornar a caminhada cristã uma caminhada de liberdade e descanso, torna-a ainda mais penosa, turbulenta, repleta de regras e cargas a serem carregadas; Cristo é o Caminho, o Cristianismo é o desvio, pois em vez de manter as pessoas que acreditam estarem servindo ao Jesus apresentado nos evangelhos, conseguem desviá-las a qualquer outro caminho que não é o Caminho da Graça de Deus em Cristo.

Cristo é o Caminho, o Cristianismo é o desvio, por tantos outros e infindáveis motivos! Cabe agora a criatividade de cada um para continuar nesta reflexão, se é que para enxergar as discrepâncias existentes entre Cristo e o Cristianismo, seja uma tarefa que exija muita criatividade. Penso que não.

na Graça,

Jefferson

UM TRAVESSEIRO PARA A TRAVESSIA

2008-04-22T13:42:00.002-03:00

UM TRAVESSEIRO PARA A TRAVESSIA

Os ventos e tempestades no Mar da Galileia são violentos em razão do funil de pedras e montanhas que a Depressão Sírio-Africana gera naquela geografia, fazendo do lago de 22 quilômetros de extensão e 12 de largura um cenário perigoso para qualquer embarcação, mesmo as modernas.

O evangelho de Marcos diz que a tempestade chegou, mas que Jesus dormia na popa do barco num travesseiro.

Eles o acordaram. Acharam que dormindo Ele era menos Ele.

Dormindo na popa do barco sobre um travesseiro?

Que Deus relapso!

Um travesseiro...

Travessa. Travesseiro.

Em português faz sentido se atravessar num travesseiro.

Sim! Nada mais simples: enquanto se faz a travessia se descansa num travesseiro.

Mas eles temeram mais a travessia do que confiaram Naquele que dormia com a cabeça no travesseiro.

Eles não lembraram que a travessia estava tanto sob Seu controle quanto o estava o próprio travesseiro.

Então o acordaram queixosos!

“Não te importa que pereçamos?!”

E falavam como se a travessia pudesse engolir e naufragar Aquele que dormia no travesseiro.

No dia em que uma tempestade, mesmo que cósmica, engolir Aquele que dorme no travesseiro [pois, não dormita e nem dorme O Guarda de Israel], então tudo acabou — até a tempestade!

A tempestade é Dele e para Sua Glória existe e se manifesta!

Ele está em casa na tempestade que Ele mesmo criou. Por isto, dorme durante a travessia no travesseiro.

Mas nós tínhamos de acordá-Lo com nossas queixas de incredulidade disfarçada de auto-piedade.

Ora, como somos impressionáveis, e raramente cremos mais no que não vemos do que nas coisas que vemos, então, sentimo-nos ‘autorizados pela nossa incredulidade’ a acordá-Lo.

Ele acorda. Está divinamente irritado. Por isso, fala ao mar e aos ventos como quem dá um pito num menino travesso. “Quieto! Psiu!” — são as ênfases de majestade do texto grego.

Porém, os meninos travessos eram aqueles dentro do barco, que temiam mais a tempestade do que confiavam em Quem descansava dentro do barco.

Por isso, o hino infantil lembra com solução madura o fato de que “com Cristo no barco tudo vai muito bem”.

A maturidade da fé não acorda a Jesus na travessia quando Ele descansa sobre o travesseiro. Pois, se Ele está dormindo, então é porque está tudo muito bem, mesmo que não pareça assim.

Tenho certeza que anos depois todos eles fariam como Paulo no naufrágio relatado em Atos dos Apóstolos: “Comam. Bebam. Durmam. Descansem. Joguem fora o que pesa. Mas não se aflijam. Pois, o anjo do Deus de quem sou e a quem sirvo, disse-me que nenhum de nós se perderá, mas somente o navio”.

A fé só cresce quando incorpora as lições de ontem ao patrimônio de minha paz no dia de hoje!

Nele, em quem temos o Seu travesseiro para toda travessia,

Caio

14/04/08
Lago Norte
Brasília
DF

http://www.caiofabio.com/novo/caiofabio/pagina_conteudo.asp?CodigoPagina=0389000009

Devocionais do Caio no YouTube

2008-03-31T22:35:00.006-03:00

Confraternização em BH com Marcelo Quintela

2008-03-19T19:37:00.002-03:00

19 a 21 de Abril 2008

A Estação BH convida a todos para curtirmos um feriado prolongado numa gostosa Confraternização com o mentor da Estação Santos/SP e supervisor do Caminho da Graça Nações, que acontecerá em um sítio na Lagoa Várzea das Flores em Contagem/MG:

* Piscina com churrasqueira
* Campos de futebol gramados
* Quadra de vôlei gramada
* Sinuca
* Pescaria na lagoa

Venha bater papo, transformar a virtualidade em realidade, trocar experiências e idéias, debater opiniões, descansar... e ouvir mensagens do Evangelho.

Saiba Mais Clique Aqui!

O Fruto do Evangelho é Vida e Paz

2008-03-12T12:26:00.004-03:00

O Fruto do Evangelho é Vida e Paz

Ouça Esta Mensagem Completa

Caio Fabio - O Fru...

Como Obter este DVD

Temos um Caminho às Nações!

2008-03-09T08:53:00.002-03:00

(Paráfrase para esse tempo no Caminho)

Outro dia eu vi um filme recém-lançado no Brasil, Eu sou a Lenda (I AM THE LEGEND), com o Will Smith.

A terra fora devastada por um vírus incurável que dizimou quase toda a população mundial. E o único habitante de New York é Robert Neville, um cientista brilhante que, sem saber como, tornou-se imune ao vírus. Há 3 anos ele está sozinho com seu cão, conversando com manequins de loja... Enlouquecendo de solidão. Então, percorre a cidade enviando mensagens de rádio, na esperança de encontrar algum sobrevivente da calamidade: "Sou um sobrevivente... Estou transmitindo em todas as freqüências AM. Estarei no cais do Sul, todos os dias, ao meio dia... Se alguém estiver me ouvindo, eu posso providenciar comida, eu posso providenciar abrigo e eu posso providenciar segurança... Se alguém estiver me ouvindo, quem quer que seja, por favor...

Vocês não estão sozinhos!"

Como me pareceu interessante que o supridor só se sinta pleno quando serve a quem precisa.
O provedor é solitário até que alguém seja provido!
Na prática, quem tem a Mensagem quer ver a cara de quem a recebeu!
O "Caminho" tem sido assim. Desse jeito. Como no filme. Transmitindo em todas as freqüências a mesma Mensagem:
"Se você também sobreviveu, você não está sozinho!
Se a Graça imunizou você e o Sangue do Cordeiro foi inoculado nas veias do espírito, em tempos de calamidade espiritual... Então, ouça nossa voz como quem ouve um clamor no deserto!

Façamos assim: A gente oferece Abrigo, Segurança e Alimento - A gente tem uma Mensagem que ecoa o tempo todo. (A Mensagem não é nossa. Nós que somos dela).

Você sabe onde e como nos encontrar.

Quem quer que seja! Onde quer que você esteja!
Temos um Caminho às Nações!
Temos um ao outro!

Por favor..."

http://caminhonacoes.blogspot.com/

Marcelo Quintela
Caminho-Nações
marceloquintela@caiofabio.com

Letra Morta - Jorge Camargo

2008-03-05T17:26:00.002-03:00

Está no livro, está no templo
Mas não está no coração
Está no grego , está no hebraico
Mas não se fez encarnação

Está na forma, está nas fôrmas
Mas, Deus do céu, como serão
Os dias que estão por vir
Debaixo de tanta opressão?

Está na letra, está na lupa
E lá se foi a compaixão
Está nos lábios, está na lábia
De quem há muito já não tem noção

Do desvario, dos vãos desvios
Da estupidez da ostentação
Em olhos que não querem ver
A sua própria condição…

E a lábia é falsa,
E os lábios tremem,
E a lupa aumenta,
E a letra mata,
E a língua é pobre,
E o livro fecha,
E o templo é pedra…!

"igreja" e Igreja

2008-03-02T11:51:00.012-03:00

A diferença de "igreja" para Igreja

i.gre.ja /ê/ s.f. 1. (inicial maiúsc.) corresponde ao que Jesus e o Novo Testamento definem como Igreja: A Assembléia dos que foram chamados à Fé, ou seja, o encontro com Deus e uns com os outros em torno do Nome de Jesus o que faz de todo Encontro Humano, em fé, um Encontro-Igreja no qual Jesus promete estar presente, mesmo que sejam apenas dois ou três re-unidos por se saberem a Ele unidos! 2. (termo "entre aspas") refere-se às representações institucionais do fenômeno histórico, social, econômico, político e culturalmente autodefinido como "igreja" e que tem uma hierarquia (Clero), sigla (Denominação), geografia-fixa (Prédio) e membros-sócios. 3. Igreja a gente encontra no caminho. "Igreja", a gente vai ao encontro dela ou a identifica pela Placa!

E se desse a louca na "igreja" e ela... quisesse ser IGREJA?

O que ela deveria fazer?

1. Crer que o Evangelho não está em disputa com as Religiões do mundo, e nem tampouco pretende ser uma delas.

2. Crer que a obra de evangelização nada é além do viver em fé a revelação do amor e da Graça de Deus em Cristo Jesus, sem nenhuma questão.

3. Crer que toda "missão" com o tempo estraga a Missão Original, pois esta só permanece pura enquanto é fruto do amor que faz sem perceber e sem contar...

4. Crer que ela não é a Juíza do Homens, nem a mantenedora dos bons costumes, mas a propagadora da Palavra que a atingiu como Boa Nova, a saber: que Deus estava em Cristo reconciliando consigo mesmo o mundo, e não imputando aos homens as suas transgressões.

5. Crer que o Espírito Santo é Vivo, Livre e Soberano, e que a Palavra é Viva e Eficaz, sendo, portanto, trabalho do Espírito e da Palavra, convencer os homens do pecado, da justiça e do juízonão sendo esta, portanto, a tarefa da Igreja.

6. Crer que ela é a comunidade dos que foram chamados nos becos, vielas e antros da Terraconforme a parábola de Jesus; e isso porque os filhos de Abraão segundo a carne não se acharam dignificados pelo convite; e, portanto, dela se espera que aceite o convite, que vista-se com as vestes da justiça da fé, e que não questione a presença de ninguém nas Bodas do Cordeiro.

7. Crer que por uma questão de ordem histórica e funcional, a Igreja se mostra como "igreja", e que é parte do movimento de cura "desta" o buscar ser sempre Aquela.

8. Crer que a única leitura bíblica que não perverte a consciência no caminho da lei, da moral e da religião, é aquela que tem em Jesus a sua Chave Hermenêutica; sendo que depois dessa compreensão em fé há uma única questão a ser levantada pelo povo de Deus ante leitura da Palavra: Como Jesus interpretou essa questão com as ações de Sua própria existência humana? É no espírito dos gestos de Jesus que a Palavra Encarnada se explica e se mostra aos nossos olhos. Ele a interpretou para nós.

9. Crer realmente que o fim da Lei é Cristo para a justiça de todo aquele que crê. Portanto, em Jesus encerrava-se uma Era e iniciava-se o que É. Tudo o que veio antes era sombra. Nele, em Cristo, estão todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento. Nele está todo o saber para a vida.

10. Crer que é impossível renovar para arrependimento quem um dia disse que cria que em Jesus toda a Lei se cumprira; que toda justiça se fez em favor dos homens; que tudo o que houvera antes teve em Cristo seu cumprimento e totalização; mas, mesmo assim, insiste em pregar ao povo um caminho quase-de-Cristo. Sim, a esses que já foram iluminados pela consciência da Graça de Deus em Cristo, e dela caíram, rendendo-se aos legalismos e às doutrinas de homensé impossível renovar para arrependimento, visto que depois de terem crido que em Jesus Tudo Está Consumado, voltaram atrás, e puseram pesados e falsos jugos de opressão sobre os filhos dos homens. Esses não sabem mais o que é arrependimento e gratidãoesqueceram de quem são!, visto que trataram a Cruz como quem pisa nela, e a despreza como o Feito Que Fez.

11. Crer que os dons de Deus concedidos aos homens são para serviço, de tal modo que um apóstolo é servo de todos, pois quanto mais se chega perto do Cabeça, mais a mente deve discernir que a única forma de servir a Cristo é fazendo como Ele: esvaziando-se...e se tornando figura humana...reconhecível em sua humanidade...e jamais usurpando nada da Glória da Graça de Deus.

12. Crer que somente se nos tornarmos gente boa de Deus é que teremos qualquer chance de sermos percebidos genuinamente como povo de Deus na Terra; do contrário, seremos sempre apenas parte da Religião Cristã.

13. Crer que Deus não se contamina com a presença de quem quer que seja, e que a Igreja é como uma porta aberta, não é uma Lavanderia e nem um Tribunal. Portanto, que sejam todos bem-vindos ao ajuntamento do povo de Deus.

14. Crer que Deus não está chamando clones para formar a Igreja, mas indivíduos, completamente únicos e singulares; e que todos terão que fazer seu próprio caminho na Graça de Deus; e, portanto, ninguém tem o poder ou o direito de julgar quem quer que seja por ser diferente.

15. Crer que o único Dogma da Fé é o amor, e que tudo o mais, sem amor, é apenas presunção humana e de nada aproveitará aos olhos de Deus, mesmo que a doutrina esteja certa.

16. Crer que a apostasia da igreja não vem em formas, mas em conteúdos. E a grande apostasia nunca será sobretudo comportamental, mas confessional, pois admite-se que todo homem é pecador e errapecar não lhe é algo alienígena; a Palavra de Deus, porém, é perfeita; por isso, falsificá-la, negando a Graça de Deus realizada e consumada em favor de todos os homens, é desvio da fé, e é a Grande Apostasia.

17. Crer que a língua é o pior veneno do homem, e que é pela língua que a "igreja" mais ofende a Deus e ao próximocom seus juízos, certezas, arrogâncias e delírios;sendo, portanto, imprescindível que todo e qualquer progresso espiritual seja medido pelo modo como os homens usam a sua própria língua em relação ao próximo.

18. Crer que se desejarmos ser aproveitados como servos no reino de Deus, temos que nos desconverter de todas as nossas práticas, valores, importâncias e dogmas anterioresvisto que o Espírito não tirará pedaço de pano novo para remendar as vestes velhas. Cada geração tem que ouvir a Palavra com os ouvidos do Dia Chamado Hoje, que é Dia de Salvação.

19. Crer que ter a mente de Cristo não é possuir conhecimento técnico da Bíblia, mas sim ser capaz de olhar a vida com o olhar da misericórdia, da justiça e da Graça.

20. Crer que Deus deseja prosperar o Seu povo no corpo, na mente e no espírito, e que o sinal de tal prosperidade é a gratidão, o trabalho honesto, e a devoção integrada à totalidade da vida.

Se começássemos por aqui já veríamos os milagres começarem a acontecer; e haveria paz entre nós mesmos, por mais diferentes que fossemos, pois jamais haveria "forma" alguma que sobrepujasse a força do Conteúdo do Evangelho da Graça, o qual ungiria o ser de todos os irmãos na fé.

O Sonho de ver a "igreja" virar Igreja

A pergunta que quase sempre se constrói após essa sintetização explícita é a seguinte: Qual é a sua esperança? Onde vocês querem chegar? Se tivessem coragem perguntariam: Qual é a sua?

Eu estou andando pela fé e buscando combater o bom combate. É isto que desejo: Tombar vitorioso na batalha! Mas se você deseja saber qual é meu mais profundo sentido de missão Hoje, eu diria o seguinte:

Quero ajudar a "Igreja" a se salvar da cultura da "cristandade" a fim de ver a "igreja" abraçar o Evangelho da Graça de Deus e se tornar Igreja; e, assim, assustar o mundo como um lugar-caminho de misericórdia, cura, bondade e inclusão; e, portanto, lugar-caminho cheio de Graça.

No entanto, sem que saibamos que nem somos CRISTÃOS ainda, ficaremos cristalizados nessa enganosa impressão de que somos o que não somos; e, assim, jamais caminharemos para ser o que fomos chamados para ser; não em perfeição humana, mas em justificação divina.

Assim, de fato, oro pedindo a Deus que converta os "cristãos", que hoje são pedra de tropeço para o mundo; não em razão das imperfeições da "igreja", mas justamente em razão de sua falsa e cega presunção de superioridade sobre as imperfeições humanas; e isto não aparece apenas em palavras, mas sobretudo nas atitudes. Ora, toda esta empáfia acontece enquanto ela mesma, a "igreja", é pobre, cega, infeliz e está nua, enquanto ensina etiqueta comportamental ao mundo.

Tal milagre só acontecerá a você se acontecer a mim; e só acontecerá a mim se acontecer a você; e só acontecerá a alguém mais se acontecer a nós!

Um sonho como esse parece impossível.

Todavia, quem sabe?

Afinal, os impossíveis dos homens são possíveis para Deus.

Caio

Novo Local das Reuniões

2008-02-21T10:42:00.004-03:00

A partir de domingo 24/02/2008

estaremos nos reunindo no

Colégio Unimax Junior

Rua Esmeralda 46, Centro

18:00 Horas

veja o mapa:

Exibir mapa ampliado

A Escolha entre o Clube e o Caminho

2008-02-13T22:08:00.011-02:00

Há dois modelos básicos de igreja. Há os chamados para fora... e os chamados para dentro.

Igreja, de acordo com Jesus, é comunhão de dois ou três... em Seu Nome... e em qualquer lugar...

E mais: podem ser quaisquer dois ou três... e não apenas um certo tipo de dois ou três... conforme os manequins da religião.

Igreja, de acordo com Jesus, é algo que acontece como encontro com Deus, com o próximo e com a vida... no 'caminho' do Caminho.

Prova disso é que o tema igreja aparece no Evangelho quando Jesus e Seus discípulos estavam no 'caminho' para Cesareia de Filipe: um lugar 'pagão' naqueles dias.

Assim, tem-se o tema igreja tratado no 'caminho' e em direção à 'paganidade' do mundo.

Para Jesus o lugar onde melhor e mais propriamente se deve buscar o discípulo é nas portas do inferno, no meio do mundo!

Não posso conceber, lendo o Evangelho, que Jesus sonhasse com aquilo que depois nós chamamos de 'igreja'.

Digo isto porque tanto não vejo Jesus tentando criar uma comunidade fixa e fechada, como também não percebo em Seu espírito qualquer interesse nesse tipo de reclusão comunitária.

No Evangelho o que existe em supremacia é a Palavra, que tanto estava encarnada em Jesus como era o centro de Sua ação.

No Evangelho nenhuma igreja teria espaço, posto que não acompanharia o ritmo do reino e de seu caminhar hebreu e dinâmico.

Jesus escolhe doze para ensinar... não para que eles fiquem juntos. Ao contrário, a ordem final é para ir...

Enfim... são treinado a espalhar sementes, a salgar, a levar amor, a caminhar em bondade, e a sobreviver com dignidade no caminho, com todos os seus perigos e possibilidade (Lc 10).

No caminho há de tudo. Jesus é o Caminho em movimento nos caminhos da existência. E Seus discípulos são acompanhantes sem hierarquia entre eles.

No mais... as multidões..., às quais Jesus organiza apenas uma vez, e isto a fim de multiplicar pães.

De resto... elas vem e vão... ficam ou não... voltam ou nunca mais aparecem... gostam ou se escandalizam... maravilham-se ou acham duro o discurso...

Mas Jesus nada faz para mudar isto. Ele apenas segue e ensina a Palavra, enquanto cura os que encontra.

Ao contrário..., vemos Jesus dificultando as coisas muitas vezes, outras mandando o cara para casa, outras dizendo que era preciso deixar tudo, outras convidando a quem não quer ir...; ou mesmo perguntando: Vocês querem ir embora?

Não! Jesus não pretendia que Seus discípulos fossem mais irmãos uns dos outros do que de todos os homens.

Não! Jesus não esperava que o sal da terra se confinasse a quatro dignas e geladas paredes de maldade.

Não! Jesus não deseja tirar ninguém do mundo, da vida, da sociedade, da terra... mas apenas deseja que sejamos livres do mal.

Não! Jesus não disse "Eu sou o Clube, a Doutrina e a Igreja; e ninguém vem ao Pai se não por mim".

Assim, na igreja dos chamados para fora, caminha-se e encontra-se com o irmão de fé e também com o próximo que não tem fé... e todos se trata com amor e simplicidade.

Em Jesus não há qualquer tentativa de criar um ambiente protegido e de reclusão; e nem tampouco a intenção de criar uma democracia espiritual, na qual a média dos pensamentos seja a lei relacional.

Em Jesus o discípulo é apenas um homem que ganhou o entendimento do Reino e vive como seu cidadão, não numa 'comunidade paralela', mas no mundo real.

Na igreja de Jesus cada um diz se é ou não é...; e ninguém tem o poder de dizer diferente... Afinal, por que a parábola do Joio e do Trigo não teria valor na 'igreja'?

Na igreja de Jesus... pode-se ir e vir... entrar e sair... e sempre encontrar pastagem.

O outro modo de ser igreja é, todavia, aquele que prevaleceu na história. Nele as pessoas são chamadas para dentro, para deixar o mundo, para só considerarem 'irmãos' os membros do 'clube santo', e a não buscarem relacionamentos fora de tal ambiente.

A comunidade de Jerusalém tentou viver assim e adoeceu!

Claro!

Quem fica sadio vivendo num mundo tão uniforme e clonado?

Quem fica sadio não conhecendo a variedade da condição humana?

Quem fica sadio se apenas existe numa pequena câmara de repetições humanas viciadas?

Sim, quem pode preservar um mínimo de identidade vivendo em tais circunstâncias? Nesse sapatinho de japonesa?

É obvio que os discípulos precisam se reunir..., e juntos devem ter prazer em aprender a Palavra e crescer em fé e ajuda mútua.

Todavia, tal ajuntamento é apenas uma estação do caminho, não o seu projeto; é um oásis, não o objetivo da jornada; é um tempo, não é o tempo todo; é uma ajuda, não é a vida.

De minha parte quero apenas ver os discípulos de Jesus crescendo em entendimento e vida com Deus, em amizade e respeito uns para com os outros, em saúde relacional na vida, e com liberdade de escolha, conforme a consciência de cada um.

O 'ajuntamento' que chamamos igreja deve ser apenas esse encontro, essa estação, esse lugar de bom animo e adoração.

O ideal é que tais encontros gerem amizade clara e livre, e que pela amizade as pessoas se ajudem; mas não apenas em razão de um certo espírito maçônico-comunitário, conforme se vê... ou porque se deu alguma contribuição financeira no lugar.

A verdadeira igreja não tem sócios... Tem apenas gente boa de Deus... e que se reúne e ajuda a manter a tudo aquilo que promove a Palavra na Terra.

Tenho pavor de comunidades!

Elas são ameninantes para a alma, geram vilas de doenças, produzem inibição dos processos de individuação, e tornam os homens eternos imaturos... sempre com medo do mundo e da vida.

Sem falar que em todo mundo muito pequeno, como o da 'comunidade', as doenças tendem a aumentar... e a ganhar caras e contornos de perversidade travestida de piedade...

É o que eu chamo de peidade! Fica todo mundo querendo se meter onde não foi chamado... É um inferno!

Lá no "Caminho da Graça" estou tentando levar as pessoas a esse entendimento e a essa maturidade, e não tenho nenhuma outra vontade interior de fazer daquilo mais uma 'igreja'.

Quero ver pessoas que sejam 'gente boa de Deus'; gente descomplicada e desviciada de 'igreja'; gente que aprenda o bem do Evangelho primeiro para si e em si mesmas..., e apenas depois para fora...

Portanto, não se trata de um movimento 'sacerdotal', intimista e fechado; mas sim de um andar profético, aberto e continuo...

Lá não se busca a média da compreensão... Ao contrário, lá se força a compreensão...

Lá só fica quem realmente quer... e não tento jamais dissuadir ninguém ao contrario de sua vontade.

Não há complicação. Tudo é muito simples. E quem não achar que serve, está sempre livre a achar o que lhe agrada em qualquer lugar.

Ou não foi assim que Jesus tratou a tudo no caminho?

A escolha que se tem que fazer é essa: ou se quer uma 'comunidade' que existe em função de si mesma, e para dentro; ou se tem um 'caminho de discípulos', e que se encontram, mas que não fazem do encontro a razão de ser da vida.

A meu ver, no dia em que prevalecer o modelo do 'caminho', conforme Jesus no Evangelho, a vida vai arrebentar em flores e frutos entre nós e no mundo à nossa volta; e as pessoas serão sempre muito mais humanas, descomplicadas e sadias...

Mas se continuar a prevalecer o modelo 'comunitário de Jerusalém'... que de Jerusalém tem apenas o intimismo e o espírito sectário... não se terá jamais nada além do que se teve nesses últimos dois mil anos; ou seja: esse lugar de doentes presunçosos a que chamamos de 'igreja'.

Para isto... para esta coisa... não tenho mais nenhuma energia para doar. Mas para a vida como caminho, ofereço meu coração mais jovem do que nunca.

Caio

Mínima semente de gigantesca utopia

2008-02-12T17:41:00.001-02:00

Mínima semente de gigantesca utopia

Ah, como eu gostaria que todos entendessem como é conhecer o amor de Cristo!

Nesse dia todos seriam tão mais diferentes quanto também muito mais essencialmente iguais.

Nesse dia cessariam os ruídos das doutrinas, e o toque chamando para a guerra santa, e que vem dos sopros dos enganados pela presunção da verdade.

Nesse dia não seríamos tão visíveis, na realidade, seríamos quase invisíveis, mas seríamos sentidos em todos os cantos da vida.

Nesse dia os homens, mesmo os mais belicosos, aos nos verem, diriam: Graças a Deus eles chegaram!

Nesse dia os homens dariam graças a Deus por haver filhos Dele na Terra, e, independentemente do credo de qualquer um, eles saberiam que o amor de Jesus foi o que nos tornou aqueles pelos quais eles esguicham gratidão aos céus.

Enquanto isto...

Tem-se que viver em nós mesmos conforme a fé no Evangelho, posto que somente da experiência pessoal, é que nasce a esperança de que os encontros com o amor de Deus aumentem, e, assim, quem sabe, algum dia, nós não apenas sejamos sentidos pelo mundo, mas possamos também nos sentir uns aos outros em amor.

O caminho para o grande é o pequeno.

O primeiro passo gerará todos os demais.

É por causa de coisas que não são, que as que são deixam de ser.

O Reino de Deus é invisível, e suas sementes sempre são pequenas.

O fundamento de toda existência é o ser.

A essência do ser é amor.

Deus é amor.

Esta simplicidade pode explodir a terra em flores.

Mas quem crerá?

Caio

Caminho da Graça. Um lugar de Encontro

2008-02-09T11:39:00.000-02:00

Encontro da “Vida com sabor de Graça e da Graça com sabor de Vida”.

Encontro de pessoas com pessoas. Encontro de gente com gente.

Encontro de seres humanos com seres humanos.

Encontro de pessoas consigo mesmas, na expectativa de que este encontro, seja menos dolorido, mas, que seja curativo, terapêutico, saudável. Que seja um confronto consigo mesmo que produza resultado na vida para a vida com Graça.

Encontro de pessoas com a simplicidade do Evangelho, que, em lendo e meditando no Evangelho, descobrem a beleza, a suavidade, a leveza das palavras de Jesus e se sentem seduzidas a segui-Lo.

Encontro de pessoas que desejam ser, nada além de discípulos de Jesus e viverem com responsabilidade o Evangelho da Graça.

No caminho da graça, onde estes encontros acontecem, acontecem outros tantos encontros que determinam toda a dinamica e a razão de existir do caminho.

No caminho da graça, os encontros são embriões de possiveis e benvindas amizades que podem prosperar para amizades espirituais tão raras e tão necessarias.

No caminho da graça, os encontros são informais, leves, ecleticos, interativos, simples, pois, entendemos que este é um ambiente favoravel para se estabelecer novos vinculos de afeição, amor, comunhão e amizades.

No caminho da graça, os caminhantes são encorajados a, em entendo o evangelho, segundo suas proprias consciencias e submissas ao espirito santo, viverem o evangelho da graça na sua plenitude e voltarem a ser pessoas normais, isto é, ser gente como gente deve ser.

Serem humanos, pois, quando Deus desejou se aproximar de nós, se humanizou, se encarnou. E a encarnação deixou claro que é na horizontalidade dos relacionamentos que se ouve Deus, percebe-se sua graça, seu perdão, seu amor.

No caminho da graça cremos que a relação plena com Deus passa necessariamente pela relação plena entre as pessoas, os seres humanos, homens e mulheres.

No caminho da graça cremos que Deus estabeleceu definitivamente a encarnação em cristo, portanto, o corpo de cristo, as pessoas, como imprescindiveis para a pelnitude em Deus o que faz da convivencia, dos relacioanemntos,itens inegociaveis na relação dos caminhantes com Deus.

No caminho da graça somos estimulados a, se tivermos que radicalizar em algo, radicalizaremos na graça, no amor, no perdão, na paciencia, na confiança, no acolhimento irrestrito para com todos, que desejam conhecer ou reconhecer a fé cristã como a fé a ser abraçada.

No caminho da graça, todos, descobrimos que o lugar mais seguro para se estar no universo é debaixo da cruz de cristo e somos encorajados a correr para lá todo tempo, o tempo todo. E ali, aos pés da cruz, vamos nos transformando até que cheguemos à estatura da plenitude de cristo, nos parecendo cada vez mais com ele, que é o proposito final de deus em nós.

No caminho da graça temos nos reencontrado e reconhecido a presença de Deus para alem dos esteriotipos religiosos, padrões relioosos, tradições religiosas, estruturas e instituições religiosas. Temos descoberto que deus não é propriedade de nenhuma religião, pois ele é livre e soberano.

No caminho da graça, até um desencontro pode se tornar um encontro, a medida que os desencontrados se encontrem e são encontrados e juntos celebram o encontro na graça com alegria, liberdade, sensibilidade e compromisso.

No caminho da graça, todos, nos encontramos com Deus

E com a sua graça, pois ele esta onde 2 ou 3 estiverem em seu nome e juntos celebramos sua presença e afirmamos que, nele, jesus de nazaré, deus se reconciliou com a humanidade e todos são convidados a participar desta mesa da graça, de graça.

QUE LUGAR É ESTE?

O que é importante refletir é que este “lugar” não é necessariamente um “lugar geográfico fixo” O Caminho da Graça é um lugar de encontro de pessoas, portanto, onde estes encontros acontecerem, sendo “mediados” pela graça, isto é, pela presença do Cristo Ressurreto, ali esta o Caminho da Graça. O Caminho da Graça, é um lugar, eclético, onde dois ou 10 ou 100..seja qtos forem, podem se encontrar e se restaurar. No Caminho da Graça, não há fixidez, não há padrões rígidos, regras inflexíveis, cobranças implacáveis, palavras ásperas, gritos hostis. No Caminho da Graça há, acolhimento, abraço, beijo de benvindo de adeus. Há perguntas sem respostas. Há alegria e choro. Enfim, há a normalidade da vida à qual fomos chamados para viver intensamente.

ONDE O CAMINHO DA GRAÇA QUER CHEGAR?

A lugar nenhum, por que, o Caminho da Graça já é, e já esta. O Caminho da Graça já é tudo que precisamos e já esta onde deve estar. O Caminho da Graça já é

QUAIS OS OBJETIVOS DO CAMINHO DA GRAÇA?

Só um, que todos os caminhantes cheguem cada dia mais próximo da imagem e semelhança do Filho, já que esta é a vontade final do Pai Eterno.

E A HORA QUE O CAMINHO DA GRAÇA CRESCER, O QUE VOCES FARÃO?

Nada, pois não há nada que se fazer a não ser continuar fazendo e sendo aquilo que já fazemos e somos, isto é,

O CAMINHO DA GRAÇA.

Carlos Bregantim
(Texto adaptado)

Fraternidade no Caminho

2008-02-08T11:23:00.000-02:00

Está no ar o blog da FRATERNIDADE NO CAMINHO!!!

www.fraternidadenocaminho.blogspot.com

Vamos precisar de todo mundo
Um mais um é sempre mais que dois
Pra melhor juntar as nossas forças
É só repartir melhor o pão!"

Além do "Caminho da Graça", muitas outras iniciativas pessoais e comunitárias têm surgido em todo o mundo, pois o Espírito está iluminando mentes e corações e encorajando alguns à Doce Revolução do Evangelho!

Dedicamos este BLOG a esses companheiros, e convidamos todos a caminharem conosco, certos de que não se trata de um novo mover, uma nova onda, uma nova estrada ou uma nova visão. Não! Basta a Graça que basta! Trata-se da Nova Aliança no Seu Sangue!

Sentemos à Mesa!

Tomai, e bebei todos!

Encontro Fortaleza 2008

2008-02-02T10:41:00.000-02:00

Saiba Mais Clique Aqui

Uma confissão de fé...

2007-12-10T19:22:00.000-02:00

Uma confissão de fé...

A Graça é dom de Deus, apropriado pela fé, que também é Graça (Ef 2.8,9), pois, é também dom de Deus (At 11.18; 2Tm 2.25); a qual se origina do trabalho do Espírito Santo na consciência-coração humano (Jo 15.26), pela revelação da Verdade (Jo 14.6; 1Jo 2.27-29), que é Cristo Jesus; o qual é o Princípio e o Fim – Alfa e Ômega – de toda relação de Deus com a criação e todas as criaturas (Rm 8.18-25; Cl 1.15-20; Ef 1.10,22; Ap 1.8), visto que Ele se-fez-foi-feito-em-si-mesmo (Jo 10.18; 1Co 15.27,28) o Cordeiro imolado antecipadamente pela culpa da criatura e de toda criação, antes da fundação do mundo (1Pe 1.19,20); sendo que, entre os homens, Sua manifestação histórica se realizou na Sua encarnação, morte, ressurreição e ascensão acima de todas as coisas (Fp 2.9); e, foi Ele, o Cordeiro de Deus, quem estabeleceu que por Sua Graça se pode ter Vida (Rm 8.2; Jo 10.10); e, isto, não é tão somente algo que se manifesta dos céus para a terra, mas também entre os humanos na forma de duas tomadas de consciência: a primeira é que quem recebeu Graça não nega Graça, pois, quem foi perdoado tem que perdoar (Mt 6.12); e, em segundo lugar, mediante a cessação dos julgamentos entre os homens, visto que, quem foi absolvido pela Graça de Cristo já não se oferece para ser juiz do próximo (Mt 7.1,2; 18.21-35); antes pelo contrário, tal percepção induz a caminhar na prática das obras preparadas de antemão para que andássemos nelas (Ef 2.10), sendo sua maior expressão o amor com que devemos nos amar uns aos outros (Rm 13.10); e, sendo assim, para tais pessoas, guiadas pelo Espírito da Graça, a germinação de seus corações na fé em Jesus, gera o fruto do Espírito que torna toda Lei obsoleta e desnecessária para a consciência que recebeu a revelação do Evangelho (Gl 5.23). O resto é invenção humana para diminuir a Loucura da Cruz e o Escândalo da Graça (1Co 1.18-23).

Senhor, leva-nos a compreender que a Tua Graça nos basta nesta caminhada!

Caio

Extraído do livro "O Enigma da Graça", pags. 23 – 24.

Misericórdia versus Moralidade

2007-12-09T17:45:00.000-02:00

Misericórdia versus Moralidade

“A segunda maneira pela qual a revolução de Jesus me afeta centraliza-se em como devemos olhar para as pessoas “diferentes”. O exemplo de Jesus convence-me hoje porque sinto uma guinada sutil na direção inversa. Conforme a sociedade se desenvolve e a imoralidade aumenta, ouço alguns cristãos clamarem de que precisamos demonstrar menos misericórdia e mais moralidade, clamores que retrocedem ao estilo do Antigo Testamento.

Uma frase utilizada por Pedro e Paulo tornou-se uma de minhas imagens preferidas do Novo Testamento. Temos que administrar, ou “ser despenseiros” da graça de Deus, dizem os dois apóstolos. A imagem traz à mente um dos antiquados “vaporizadores” que as mulheres usavam antes de se aperfeiçoar a tecnologia dos sprays. Apertava-se uma bomba de borracha e gotículas de perfume saíam dos buraquinhos na outra ponta. Algumas gotas bastavam para o corpo inteiro; alguns poucos apertões bastavam para mudar a atmosfera de um quarto. Creio que é assim que a graça deve operar. Ela não converte o mundo inteiro ou toda uma sociedade, mais enriquece a atmosfera.

Agora receio que a imagem predominante dos cristãos tenha mudado de um vaporizador de perfume para diferentes embalagens de sprays: o tipo utilizado para exterminar insetos, Veja, uma barata! Spray nela. Veja, um foco do maligno. Spray nele. Alguns cristãos que conheço assumiram a tarefa de “dedetizadores morais” para a sociedade infestada pelo mal que os rodeia.

Sinto uma profunda preocupação por nossa sociedade. Estou tocado, entretanto, pelo poder alternativo da misericórdia demonstrada por Jesus, que veio para os doentes e não para os sãos, para os pecadores e não para os justos. Jesus nunca aprovou o mal, mas estava pronto a perdoá-lo. De alguma forma, ganhou a reputação de amigo dos pecadores, uma reputação que seus discípulos correm o risco de perder. Como diz Dorothy Day: “Eu realmente só amo a Deus na proporção em que amo a pessoa que menos amo”.

Extraído do livro “Maravilhosa Graça” Phillip Yancey Pág. 149

O Que o Caminho da Graça Deseja!

2007-11-14T12:36:00.000-02:00

::O que o Caminho da Graça Deseja!

O que vocês caminhantes pretendem com o Caminho da Graça? Esta é a pergunta que ouço quase que diariamente. Tenho respondido que, como grupo ao qual se pertence, eu digo, NADA, ou, quase NADA. Agora, o Caminho da Graça como mensagem, este sim, pretende algo que o evangelho pretende com cada um de nós. A mensagem do Caminho da Graça pretende aproximar cada ser humano, seja ele quem for, à estatura de Cristo. O Caminho da Graça pretende tornar pessoas mais parecidas com Cristo. O Caminho da Graça deseja que cada pessoa se torne de fato e de direito, habitação do Senhor, morada do Altíssimo. Sim, o Caminho da Graça deseja produzir gente com cara de Cristo. E isto tem que acontecer na vida. Então, cada encontro dos caminhantes. Cada movimento que fazemos como Caminho da Graça. Cada item que for sendo acrescentado às atividades do Caminho da Graça. Tudo tem como objetivo este desejo, isto é, que cada pessoa ao ouvir o evangelho, e sendo tocado pelo Cristo do evangelho, deseje imitá-lo na vida. Por conta disto, desejamos que muitos ouçam a mensagem da graça que é a essência do Caminho da Graça. Penso que cada pessoa tocada pela graça. Que acolhe a graça. Que desfruta da graça. Que compreende o custo da graça. Que decide por viver em graça. Que faz da graça seu principio de vida. Seu “modus operandis”. Estas pessoas não devem se tornar membro de uma igreja institucionalmente falando. Não devem se tornar adeptos de uma nova religião. Não devem se tornar membros de uma nova comunidade, movimento, grupo, ou algo assim. Estas pessoas devem se tornar “novas pessoas”. Antes de mudarem seus esteriotipos, seu modo de falar, vocabulário, seus relacionamentos, lugares que freqüentam, adotarem um jeito diferente de demonstrar sua religiosidade. Sim, essas pessoas devem passar por um processo de mudança de consciência. É de dentro pra fora e não ao contrário. Agora, isto na prática não é tão simples, posto que, a maioria das pessoas está arraigada às práticas da religião que adotaram, ou, se contornaram às formas de seus grupos, movimentos, moveres, “unções” e por ai vai. E mais, a maioria dos chamados cristãos deste tempo, só se sente “servindo e trabalhando” pra Jesus, se estiverem engajados em algum ministério da comunidade adotada. Exercendo algum cargo num departamento da igreja institucional. Só se sentem espiritualmente saudáveis se estiverem colocando seus dons e talentos em prática no contexto da instituição religiosa a que pertence. Só se vêem crescendo na fé, se encherem suas agendas com atividades da instituição religiosa, da igreja institucional, da comunidade. É a atividade templária que determina vigor espiritual, segundo estes. São os êxtases comunitários. São as práticas e exercício de alguns dons que tem mais ibope do que outros, que confirmam que estão sendo visitados por Deus. São os vocabulários igrejeiros, evangélicos, que os fazem ser reconhecidos como cristãos. São os jargões criados, inventados, que, geralmente, se tornam como uma especie de “senha” da sorte, da vitória, da conquista, do sucesso, da felicidade..etc.... É a hamuletagem evangélica que identifica quem é fiel ou infiel. São os cânticos, orações, sermão, e tantos outros itens que hoje, se tornaram os aferidores do calibre da fé da maioria. Para alguns, as manifestações do Diabo que ocorre em alguns cultos, reuniões e encontros de libertação, significam maturidade espiritual, isto é, quando o Diabo se manifesta é que se tem certeza que Deus esta naquele lugar. Quando é que Deus precisou do Diabo pra se afirmar como Deus???

Não desejamos que seja assim no Caminho da Graça. O que desejamos é que cada caminhante a partir da re-leitura do Evangelho de Jesus, se re-encontre com a Fé Cristã e se re-encante com ela e a partir daí, ganhe plena consciência de si mesmo, da Graça e todas as suas implicações, e passe a viver de um modo que todos que estejam ao seu lado percebam a presença de Deus e de Sua generosa Graça. Que estes, em si mesmos, vejam as transformações que só a Graça pode produzir. Que descubram as alegrias do viver em Cristo e desfrutar de Sua Graça Maravilhosa. Que se livrem das culpas, dos medos, das duvidas, das desconfianças, dos pesos da religiosidade e ganhem um jeito leve de ser em Cristo, conquanto isto signifique não poucas vezes, abrir mão de muito em favor do que se abraçou. Sim, pois, o evangelho antes de ser uma senha para se ter mais e mais, é um modo de vida que significa encontrar na simplicidade, o significado maior de tudo e todas as coisas. Isto porque, em Cristo, tudo ganha seu verdadeiro valor, sabor, perfume, sim, em Cristo a vida é VIDA. Sim, em Cristo a vida é vivida em sua plenitude. Sim, em Cristo, a vida é vivida na vida e não entre muros, paredes, lugares santos. Em Cristo, a vida é santificada e tudo que há em volta ganha o colorido e o encanto que todos procuram e só encontrarão na Graça do Filho Amado de Deus, Jesus de Nazaré, a quem, toda honra, todo louvor toda adoração e todo poder, para sempre, amem.

Com carinho.

Carlos Bregantim

Inverno 2007

O que é o Caminho?

2007-11-05T14:32:00.000-02:00

O que é o Caminho?

O Caminho é mais que um lugar ou um clube de iluminados. Trata-se de um movimento de subversão do Reino de Deus na Terra. Por esta razão, "o Caminho" é feito de gente chamada a assumir seu papel de sal que se dissolve e some para poder salgar; de fermento que se imiscui na massa e desaparece a fim de subverter; de pequena semente que se torna grande e generosa árvore que a todos acolhe; de Casa do Pai para os filhos Pródigos e também para os Irmãos Mais Velhos que se alegrarem com a Graça do perdão; e um ambiente espiritual no qual até o "administrador infiel" possa se consertar, e, assim, tentar fazer o melhor do que restou.

No Caminho todos são irmãos, e ninguém é juiz do outro. Assim, ajudam-se, mas não se esmagam uns aos outros, posto que no Caminho todos caem e levantam, todos se enfraquecem, mas não desanimam, todos são humanos, e, com humanidade são tratados, conforme o Dogma do Amor.

Desse modo, "os do Caminho" andam no mundo, no chão da terra, em meio à sociedade humana; e isto sem fazer propaganda religiosa, mas, antes e sobretudo, "sendo" povo de Deus entre os homens vivendo mediante a "fé que atua pelo amor".

Jesus nunca quis fundar uma religião. Nada foi mais danoso para a genuína fé do que terem-na feito tornar-se uma religião, entre as demais.

Seguir Jesus é aceitar um modo de ser, é assumir como vida as Suas palavras, e é dar testemunho do Evangelho não como uma "estratégia de evangelização", mas sim como a natural vocação da Vida em Cristo.

O "Caminho da Graça" é a simples busca de viver o Evangelho com tal consciência entre os homens. Nada mais e nada menos do que isto!

Portanto, se o que você aqui ler for algo que receba o testemunho interior do Espírito Santo como sendo verdade conforme o espírito do Evangelho, então, una-se àqueles que desejam apenas andar conforme o chamado original dos "do Caminho", conforme o livro de Atos.

Caio

Que Caminho é esse?

O "Caminho da Graça" no Brasil é um movimento que existe para anunciar que "Deus estava em Cristo, reconciliando consigo mesmo o mundo, e não imputando aos homens as suas transgressões".

Seu propósito como lugar de reuniões não é viver para sua própria manutenção institucional, mas ser uma Estação de bom ânimo no Caminhar de Fé dos discípulos de Jesus, afim de que recebam Ministração da Palavra de Deus, e ganhem convicção inabalável de que o Amor de Deus permanece Incondicional, que o caminho de volta está aberto, que há perdão disponível, visto que o Pai nos recebe em festa; que se pode ser achado, que se pode reviver para Deus como uma nova criatura; para aí então, ser devolvido a terra e misturado ao mundo, para ser SAL e LUZ! (Marcelo Quintela)

Sendo em Cristo tudo que se É, posto que em Cristo se ESTÁ para sempre!

Não somos um lugar enquanto manifestação física e geográfica do mero ajuntamento de pessoas, e nem, como representação legítima e legal de onde Deus está. Mas, somos um lugar enquanto a simples manifestação existencial do ajuntamento de "gente-boa-de-Deus" que acontece em torno de Jesus, e que entendeu que o "Caminho é o caminho que todos fazem em Cristo no meio da existência. Portanto, esse ajuntamento é apenas uma ESTAÇÃO na jornada do viver", um lugar de bom ânimo e adoração.

E nesse sentido, o "Caminho da Graça", enquanto movimento histórico, é uma IGREJA, posto ser um lugar onde a Graça tem sabor de vida e a vida tem sabor de Graça! Aqui é um lugar de ENCONTRO, onde todos podem ser e estar conforme a verdade em amor!

Nosso único dogma é o Amor!

Função da Lei Mosaica (preceitos morais) segundo Paulo

2007-10-10T13:48:00.000-03:00

Função da Lei (preceitos morais) segundo Paulo

Trazer o pleno conhecimento do pecado:

Romanos 3:20 visto que ninguém será justificado diante dele por obras da lei, em razão de que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado.

Sucitar a ira:

Romanos 4:15 porque a lei suscita a ira; mas onde não há lei, também não há transgressão.

Avultar a ofensa:

Romanos 5:20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa; mas onde abundou o pecado, superabundou a graça,

Por em realce paixões pecaminosas:

Romanos 7:5 Porque, quando vivíamos segundo a carne, as paixões pecaminosas postas em realce pela lei operavam em nossos membros, a fim de frutificarem para a morte.

A Força do pecado é a lei:

Romanos 6:14 Porque o pecado não terá domínio sobre vós; pois não estais debaixo da lei, e sim da graça.

Romanos 7:7 Que diremos, pois? É a lei pecado? De modo nenhum! Mas eu não teria conhecido o pecado, senão por intermédio da lei; pois não teria eu conhecido a cobiça, se a lei não dissera: Não cobiçarás.
8 Mas o pecado, tomando ocasião pelo mandamento, despertou em mim toda sorte de concupiscência; porque, sem lei, está morto o pecado.
9 Outrora, sem a lei, eu vivia; mas, sobrevindo o preceito, reviveu o pecado, e eu morri.

I Coríntios 15:56 b ..., e a força do pecado é a lei.

Gálatas 3:10 Todos quantos, pois, são das obras da lei estão debaixo de maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanece em todas as coisas escritas no Livro da lei, para praticá-las.

Adicionada por cauda das transgressões:

Gálatas 3:19 Qual, pois, a razão de ser da lei? Foi adicionada por causa das transgressões, até que viesse o descendente a quem se fez a promessa, e foi promulgada por meio de anjos, pela mão de um mediador

Serviu apenas de aio (tutor) para nos conduzir a Cristo:

Gálatas 3:23 Mas, antes que viesse a fé, estávamos sob a tutela da lei e nela encerrados, para essa fé que, de futuro, haveria de revelar-se.
24 de maneira que a lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo, a fim de que fôssemos justificados por fé.
25 Mas, tendo vindo a fé, já não permanecemos subordinados ao aio.

Quem ama indiretamente mesmo não estando debaixo da lei mais da graça cumpre a lei:

Romanos 13:10 O amor não pratica o mal contra o próximo; de sorte que o cumprimento da lei é o amor.

Gálatas 5:14 Porque toda a lei se cumpre em um só preceito, a saber: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.

1 João 4:8 Aquele que não ama não conhece a Deus, pois Deus é amor.

Chamados para fora!

2007-10-08T22:32:00.000-03:00

O CAMINHO DA EXPERIÊNCIA COMUNITÁRIA,SEGUNDO JESUS

O termo EKKLESIA sintetiza de forma impressionante o ser Igreja: São os chamados para fora. No entanto, na história cristã preponderou o caminho inverso, aquele que torna os discípulos em gente ‘chamada para dentro’, para deixar o mundo, para só considerarem ‘irmãos’ os membros do ‘clube santo’, e a não buscarem relacionamentos fora de tal ambiente. E nesse contexto, ironicamente, passamos a experimentar uma existência cada vez menos interiorizada, cada vez menos atenta para o que se dá no íntimo, e cada vez menos reflexiva.Mas, lendo o Evangelho, é difícil conceber que Jesus sonhasse com aquilo que depois nós chamamos de ‘igreja’.Quem pode ouvir o ensino de Jesus, com toda sua desinstalação, com toda a sua mobilidade, com toda ênfase na igualdade de todos, com toda denúncia aos poderes religiosos, e com toda a pertinência à vida — fosse para curar a mente, o corpo ou o espírito; fosse para anunciar a destruição do Templo como lugar de Deus; fosse para “beatificar” samaritanos e “demonizar” religiosos sem coração —; e, ainda assim, imaginar que Jesus tem qualquer coisa a ver com o que nós chamamos de “igreja”, seja aquela que se abriga no Vaticano, ou sejam aquelas que têm tantas sedes quantos pastores, bispos e apóstolos megalomaníacos existirem? Não se vê Jesus tentando criar uma comunidade fixa e fechada, como também não percebo em Seu espírito qualquer interesse nesse tipo de reclusão comunitária. Igreja, de acordo com Jesus, é comunhão de dois ou três... em Seu Nome... e em qualquer lugar... Igreja, de acordo com Jesus, é algo que acontece como encontro com Deus, com o próximo e com a vida... no ‘caminho’ do Caminho. Para Jesus o lugar onde melhor e mais propriamente se deve buscar o discípulo é nas portas do inferno, no meio do mundo! Nesse Caminho, as maiores demonstrações de fé vêm de fora da religião. Percebe-se que tanto “malandros arrependidos” quanto “réus confessos” podem encontrar seu repouso.Portanto, Seus discípulos são treinado a espalhar sementes, a salgar, a levar amor, a caminhar em bondade, e a sobreviver com dignidade no caminho, com todos os seus perigos e possibilidade (Lc 10). Com demônios, tempestades, interesses escusos, certezas satânicas, exageros desnecessários, familiares em pânico, medo de trair, frágeis certezas de jamais trair, traição explícita, negação e morte ! Mas, para além disso tudo, vê-se que no Caminho com Ele, os ventos cessam, as ondas se abrandam, as Leis fixas do universo são relativizadas, os demônios sabem quem Ele é e quem somos Nele! Jesus é o Caminho em movimento nos caminhos da existência. E Seus discípulos são acompanhantes sem hierarquia entre eles. No mais... existem as multidões..., as quais Jesus organiza apenas uma vez, e isto a fim de multiplicar pães. De resto... elas vem e vão... ficam ou não... voltam ou nunca mais aparecem... gostam ou se escandalizam... maravilham-se ou acham duro o discurso... Mas Jesus nada faz para mudar isto. Ele apenas segue e ensina a Palavra, enquanto cura os que encontra.
Não! Jesus não pretendia que Seus discípulos fossem mais irmãos uns dos outros do que de todos os homens.
Não! Jesus não esperava que o sal da terra se confinasse a quatro dignas paredes de um Saleiro Comunitário.
Não! Jesus não deseja tirar ninguém do mundo, da vida, da sociedade, da terra... mas apenas deseja que sejamos livres do mal.
Não! Jesus não disse “Eu sou o Clube, a Doutrina e a Igreja; e ninguém vem ao Pai se não por mim”.Assim, na igreja dos chamados para fora, caminha-se e encontra-se com o irmão de fé e também com o próximo que não tem fé... e todos são tratados com amor e simplicidade.Em Jesus, o discípulo é apenas um homem que ganhou o entendimento do Reino e vive como seu cidadão, não numa ‘comunidade paralela’, mas no mundo real.

O MODELO DO ‘CAMINHO’

O que será, então, que o Senhor tinha em mente quando disse aos seus discípulos que permanecessem em Jerusalém até que do alto fossem revestidos de poder?O que sei é que Jesus esperava que tudo quanto Ele havia dito antes acerca de como se deveria proceder, de cidade em cidade, fosse agora vivido como uma ação contínua, num fluxo ininterrupto, num vai e vem constante, e como um poder que nunca tivesse um trono, nem uma cidade santa, nem um vaticano. O que os cristãos precisam saber é que Jesus não era cristão, e que nem tampouco quis Ele fundar o Cristianismo, nem mesmo teve interesse em algo que se assemelhasse à civilização cristã, conforme nós a conhecemos de 332 de nossa era até hoje.Jesus criou o caminho da fé na graça e no amor de Deus, o que deveria ser algo livre como o vento, e vivo e móvel como a água, algo muito, mais muito longe de uma proposta religiosa.Tudo o que Jesus queria era que os discípulos continuassem discípulos, e que os apóstolos fossem os servos de todos; sem haver nem alguém maior, e muito menos, um lugar mais santo ou um centro de poder.Jesus esperava que o poder do Espírito os fizesse sair em desassombro pelo mundo, pregando a Palavra da Boa Nova, ensinando singelamente os discípulos a serem de Jesus em suas próprias casas e culturas. Desse modo, se teria sempre um movimento hebreu, crescente, progressivo, livre, guiado pelo Espírito, e complemente semelhante ao que eles haviam vivido com Jesus durante o Caminho, naqueles três anos de estrada que construíram o Evangelho ao ar livre, nas praias da Galiléia, nos desertos da Judéia, nas passagens por Samaria, nas terras de Decápolis, e nos confins da Terra.Alguém, com razão, diria que tal projeto não seria possível, visto que ninguém consegue viver sem um centro de poder. Entretanto, parece que ainda não se discerniu que o convite de Jesus é contrário a toda lógica de poder, e não propõe nada que não seja Hoje, e que não obriga a ninguém a pavimentar o futuro de Deus na Terra mediante a construção de alguma coisa duradoura.Para Jesus, o duradouro era justamente aquilo que não se poderia pegar, nem fixar, nem pontuar, nem ser objeto de visitas turísticas, dada a sua impermanência num chão marcado pelas urinas dos mandões. Ele esperava que os discípulos fossem como o Mestre, e que aqueles anos de Caminho não ficassem cristalizados nas páginas dos registros dos evangelhos, mas que se tornassem um modo de ser de seus discípulos. O poder dos discípulos, paradoxalmente, está em não ter poder. E o convite para que se morra a fim que se tenha vida, é também válido para a igreja, que - ao contrário do discípulo - quer mandar na vida, e controlar os homens e o mundo. Assim, pretendendo salvar a sua vida neste mundo, a igreja não só perde a sua própria vida, mas deixa de ganhar o mundo.O que Jesus queria era uma multidão de seres-sal-e-luz se espalhando pela terra, e, se diluindo em sabores e luzes que só seriam sentidas, mas jamais se tornando uma Salina ou uma Usina de luz cristã, a serem visitadas pelos curiosos.O reino é como o fermento escondido... até que pervade toda a massa da humanidade... sem ninguém saber como... e sem que ninguém possa dar glória a mais ninguém, se não ao Pai que está nos céus.Aliás, a proposta de Jesus é tão extraordinária, que a vontade de aparecer não pode resisti-la. O sal, por exemplo, foi usado por Jesus como metáfora desse ‘desaparecimento’ da igreja na terra. Tudo ao que Ele associa a metáfora do sal é ao sabor, e nada mais. O sal tem que ter sabor, se não já não presta para nada. E para que o sal salgue e dê sabor, de fato, ele tem que se dissolver nos elementos que recebem o seu benefício. O sal só salga quando morre como sal visível e se torna apenas gosto, presença, tempero, realidade e benefício, embora ninguém possa dizer onde ele está, podendo apenas dizer: ele está na panela. Mas onde?Já a Luz do mundo — vós sois! —, deveria ser a ação contínua da bondade e da misericórdia, de modo discreto, porém pleno de efetividade; de tal modo que os “de fora”, que ao receberem os benefícios da luz, podem discerni-la como boas obras, e assim, eles mesmos, agradeçam a Deus pelos filhos da misericórdia que Ele espalhou pela terra.O que Jesus propõe como simplicidade total, entretanto, logo deu lugar às complexidades regimentais e aos centros de poder. Mesmo dizendo “tal não é entre vós”— referindo ao poder de governar dos reis e autoridades —, o que se criou desde bem logo foi aquilo que era comum, não o que era completamente incomum. Na realidade, quem entendeu o Evangelho e seu significado, sabe que o Cristianismo se tornou uma perversão da proposta de Cristo, transformando o Evangelho puro e simples numa religião, com Dogmas, doutrinas, usos, costumes, tradições com poder de imutabilidade e muita barganha com os homens, em franca e pagã manipulação do nome de Deus.No Cristianismo, Deus tem Seus representantes fixos e certos na terra—o clero, seja ele Católico ou Protestante—, tem Suas doutrinas e Dogmas escritos por concílios de homens patrocinados por reis, e tem na sabedoria deste mundo seu instrumento de elaboração de Deus: a teologia.Desse modo, no Cristianismo, “Deus” não passa de uma ‘potestade religiosa’ e de um poder mantido pelos homens, posto que se crê que sem o Cristianismo, Deus está perdido no mundo.O mundo conheceu o Cristianismo, mas não teve muita chance de conhecer o Evangelho, conforme Jesus e segundo as dinâmicas livres e libertadoras do caminho, de acordo com as narrativas dos evangelhos, nas quais o único convite que existe é para se “seguir” a Jesus.O Brasil, por exemplo, está cheio de Cristianismo, e, paradoxalmente, morto do Evangelho.

Extraido do texto O Caminho da Graça para Todos - Caio Fabio

CRENTES E NÃO-CRENTES NO CAMINHO DA GRAÇA

2007-09-06T17:51:00.001-03:00

CRENTES E NÃO-CRENTES NO CAMINHO DA GRAÇA

“Não quero que ninguém pense de mim mais do que em mim vê ou de mim ouve!” ·
Apóstolo Paulo (2 Cor 12.6b)

Somos feitos de carne, mas temos que viver como se fôssemos de ferro.
Sigmund Freud

Quando o pessoal do Caminho se encontra, considero absolutamente estratégico desenvolver Mensagens que aprofundem em nós a consciência do Evangelho de Jesus, de modo que, o Espírito da Verdade, que nos guia a toda verdade, possa iluminar a todos, des-vendando dentro de cada um o Conhecimento da Graça, que é experiência existencial, psicológica e espiritual, e não uma doutrina, uma tese ou uma teologia.

Aqui em Santos, nós mal nos conhecemos – é tudo muito incipiente. E eu pouco sei da etapa que cada um se encontra em relação à absorção do Evangelho. O que pregar a cada Domingo, então?

Enquanto me arrumava para ir ao Caminho, institui para mim uma referência, um guia para me orientar, para me balizar em relação aos nossos objetivos no Ensino.

Ganhei a convicção de que subo naquele humilde púlpito com duas únicas intenções:

1) Ajudar aos CRENTES a se tornarem GENTE!
2) Ajudar as GENTES a se tornarem CRENTES!

Eu sei que é uma síntese simplória demais. E sei que para alguns parece chocante e presunçoso tal desejo feito oração e pregação.
Não digo que isso é tudo, mas me parece ser a minha parte. Negar tal necessidade é fugir do óbvio; ela é tão evidente, que julgo ser propício tal ênfase. Eu peço, portanto, sua atenção ao raciocínio transcrito abaixo.
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1) Ajudar aos CRENTES a se tornarem GENTE!

Puxa, creiam-me: os evangélicos precisam ser 'humanizados'. Estou certo de que assim feitos, Deus haveria de ser cada vez mais redundantemente Divino em cada cristão!

Hoje a maioria das pessoas se convertem à “igreja”, não a Cristo!
É por esta razão que os conteúdos do Evangelho da Graça estão tão adulterados no Cristianismo. E pior: Parecemos não enxergar a caricaturização de Jesus que nos é proposta dos púlpitos. É um Jesus de terceira mão que a maior parte dos crentes segue. "O Jesus que nos foi apresentado é um 'composer' do Jesus da 'igreja', o qual é moldado para ficar 'parecido' com o grupo religioso que se pertence ... e é uma fabricação feita para validar as teses do grupo" - segundo o Caio.
E tal “Jesus” não faz nada de bom ou de mal que qualquer outro condicionamento mental também não realize.

Hoje, na igreja evangélica, primeiro o indivíduo tem que ser salvo do "Jesus inventado"... primeiro precisa ser salvo do Jesus dos Evangélicos para, então, conhecer o Jesus do Evangelho.

De modo que, o primeiro alvo da pregação (CRENTE EM GENTE) tem relação com aquilo que se percebe na maioria dos cristãos: uma profunda descaracterização da individualidade de pessoas que se submeteram aos mais malucos sistemas religiosos de aprisionamento d´alma e do espírito.

O pessoal fica todo enquadrado, maquiado, mascarado, robotizado, oprimido e, tragicamente, tudo em nome de Jesus – fingindo ter compreendido o que significa Vida em Abundância, enquanto também se camufla:
a tristeza que se carrega com sorriso forçado e com a adrenalina cultual,
o amargor com que se deita e levanta, com palavras de guerra;
e o desamor para com o próximo com plásticas de comunhão na hora do culto!

Não é assim? Ora, onde não é assim, está feita a exceção!

O que os cristãos precisam saber é que Não há melhor lugar para conhecer nossa própria verdade, senão no solo seguro da Graça de Deus, onde não há mais condenação para os que estão em Cristo Jesus! Há somente aceitação e renovação! Primeiro se percebe tal qual se é; depois o Espírito promove seus frutos em nós, enchendo a vida de paz, alegria e amor.

Mas, paradoxalmente, os crentes têm medo de se enxergar como gente. O pastor Caio diz que desse ponto em diante, a maioria dos cristãos “confunde descanso e pacificação com vagabundagem existencial. Crescer em entendimento e experiência da Graça de Deus na presente existência, demanda de nós esforço, compromisso, e busca disciplinada de desenvolvimento interior, e que é fruto de auto-exame, e de auto-discernimento, tarefa que seria insuportável sem um coração pacificado pela Graça.”

Então, para corresponder o quanto antes à norma massificada, as pessoas artificializam o agir de Deus, operando em si mesmas uma ‘transformação de ocasião’, uma conversão para fins eclesiásticos, uma supressão de tudo que choca a religião, uma espiritualidade ‘de fachada’, mas compatível com a média comunitária.

Essa falsificação do lavar regenerador e renovador do Espírito dá conta de instituir mudanças para fora do ser, exclusivamente comportamentalista, baseadas no fazer e mensuradas pelo desempenho, sem seu correspondente interior de crescimento na Graça e na Verdade. É a figueira sem frutos, mas adornada de folhagens, que camuflam a nudez própria do outono da vida.

No entanto, quando o cidadão se percebe assim, tendo Deus – em Sua misericórdia – permitido que ele caísse em si e, finalmente, olhasse para dentro, então o que acontece é que ele não se reconhece, e se assusta, se escandaliza, se choca, se culpa, se penitencia! Não sabe porque “depois de tanto tempo de evangelho” o que habita seu interior são as mesmas raivas, angústias e escravidões de outrora, mas agora travestidas de ‘santidade exterior’; existem os mesmos bichos vociferando rancores e preconceitos, só que agora legitimados pela interpretação adaptada da Bíblia, que nos dá a entender que somos seres superiores, triunfalistas, uma raça cheia de méritos em ser santa, um povo que se “acha!” por ser designado de propriedade exclusiva de Deus, sem qualquer compreensão que, em havendo tal eleição, ela é fruto de pura Graça, é anterior a nós mesmos, sendo anterior a qualquer coisa que tenhamos feito ou deixado de fazer, é anterior, inclusive, ao nosso próprio nascimento. Aliás, essa coisa toda é desígnio de Deus desde antes da fundação do mundo, quando o Cordeiro foi imolado para redenção de todo ser criado.

Quanto a mim, não carrego ilusões... não estou esperando ninguém virar anjo, ninguém levitar a 10 cm do chão, ninguém ser levado pela carruagem de fogo da santidade que já não consegue viver no mundo. Ao contrário, posso afirmar que meu esforço pessoal é na tentativa de não me chocar com mais nada, posto que não há nada que você tenha feito que, ao menos em potencial, não exista em mim também.

Gente é gente!

Diante disso, fica aqui declarado: Está suspenso o meu direito de me escandalizar com o que quer que seja verdade sobre você. Prefiro caminhar com você a partir de suas lutas e temores do que fingirmos que não trazemos essas coisas embutidas no cerne de nossas tribulações e dramas de vida.

Não lido com robôs, nem com super-crentes ufanistas, nem me interesso por comportamentos performáticos só para me dar a sensação de que tudo está sob controle na comunidade dos crentes “sob minha supervisão”.

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E quanto aos não-cristãos?

O que significa 2) Ajudar as GENTES a se tornarem CRENTES?

Ora, a última coisa que eu desejaria aqui era propor que alguém, em se fazendo crente, deixasse de ser gente, repetindo o ciclo acima exposto.
Não precisa ser evangélico para ser gente do Evangelho.
No Caminho da Graça ninguém vai simplesmente virar evangélico.

Não.

Não lhes farei se submeter a minha própria cultura religiosa,
Não os julgarei e não lhes direi palavra acerca da necessidade de manter a boa reputação do Caminho, posto que nem Jesus se preocupou com isso;
Não lhes imporei o tutelamento das listas sagradas dos evangélicos, nem me utilizarei da Ceia do Senhor como instrumento de punição e disciplina.
Não lhes porei um peso às costas que perverta a experiência do “jugo leve e fardo suave” do Senhorio de Cristo sobre eles;
Não lhes ‘negarei’ as coisas lícitas, nem sou criança para estimular liberdades que são pré-fabricadas para chocar e “colocar pedra de tropeço ou obstáculos no caminho do irmão” (aliás, isso é coisa de crente que pensa que conhece a Graça);
Mas, não se enganem comigo, não lhes proibirei a bebida, o cigarro, a música, a dança, as festas, os namoros com ‘não-crentes’, o divórcio, o casamento sem papel passado, mas sempre e insistentemente devo adverti-los e exortar a todos contra a embriaguez, a ‘des-edificação’, a dissolução, a infidelidade, as “desavenças e invejas”, os extremos, os prazeres perversos e a inconveniência para vida. Mesmo assim, não decidirei nada por ninguém – só corrigindo com brandura os mais fracos, oferecendo conselhos, caminhos e opções compatíveis com o espírito da Palavra.
Não lhes ensinarei – conforme aprendi – a coar os mosquitos e engolir os camelos!
Se a transformação é uma porta que só se abre por dentro, então não serei eu a arrombá-la!
Longe de mim!

Em suma, o que eu quero dizer é o seguinte: Em se considerando que os cristãos têm se comportado como o filho mais velho da parábola, assumi-se o fato de que Deus tem muitos filhos mais novos por aí, em lugares existenciais distantes da Casa do Pai... muita gente...Gente que não sabe que é filho... ou que, em sendo filho, optou por viver independente de Deus, marginalizado do amor do Pai, longe da sombra do pertencimento, e em sendo assim, entregues a si mesmos, às torpezas e dissoluções, que cada vez mais entortam e diluem o ser, e nos colocam em descaminhos vários até o ponto de uma existência medíocre, alimentada com a lavagem dos porcos, em estado de perdição, sem sentido para a vida, sem saber de onde vem e para onde vai, sem esperança, sem horizonte, sem nada que garanta um significado para vida além da satisfação dos instintos primais e dos elementos de sobrevivência diária.

O dia que esse pessoal descobrir o Evangelho, tudo muda! Quando aceitarem por Fé que Jesus Cristo é Senhor, quando confessarem com a boca e crerem com o coração, então há o Novo Nascimento... O dia que eles souberem que o amor de Deus permanece intocável, que o Caminho de volta está aberto, que há perdão disponível “para o mais vil pecador”, que o Pai os recebe em festa, que se pode ser achado, que se pode reviver para Deus, então... Ah! Então as coisas velhas passam! Tudo se faz novo! Surge uma nova criatura! E agora tudo que se é, se é em Cristo, posto que em Cristo se está para sempre.

Essa é a Boa Nova: Deus já está reconciliado com o mundo, não imputando aos homens suas transgressões! Louvado seja seu Nome! Cabe-nos aceitar a reconciliação proposta na Cruz, e viver a esperança proposta na Ressurreição, com temor e tremor diante Dele.

É isso: crente em gente, gente em crente! Simples assim...

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E nós, a gente-crente do Caminho?

Ora, Deus nos fez agentes dessa Reconciliação, como se por nós Deus estivesse rogando ao mundo e a igreja que se reconcilie com Ele, afim de receber nessa vida ainda os benefícios do Evangelho de Cristo, que é poder de Deus para salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu, e depois do gentio! Um e outro! Ambos! O evangélico e o não-evangélico, o crente e o ‘mundano’, o cristão e o ateu.

Não é uma pregação de superioridade triunfalista, de donos da verdade, de gente soberba. Ao contrário, “evangelizar é um faminto dizer para o outro faminto que encontrou a Casa do Pão!”
E é isso que, a priori, estamos fazendo nas reuniões para encontro e pregação da Palavra, sob o emblema do Caminho da Graça.

E em falar nisso, não custa novamente destacar:

O Caminho da Graça não é o Caminho da Graça. (Eita!)

Verdade!

O Caminho da Graça não é o que se faz dentro de quatro paredes (onde os cristãos gostam de se sentirem cristãos).

O Caminho da Graça se faz na vida, em Jesus, com Jesus e por Jesus. Ele é o Caminho, e toda manifestação Dele em nós é AMOR ao PRÓXIMO!

Já o lugar que carrega esse nome é só uma Estação, uma parada, um posto de abastecimento, um lugar para ministração comunitária da Palavra, da Adoração, da Mesa do Senhor, dos dons ministeriais, das curas e dos depoimentos que fortalecem a fé de quem caminha.

De forma que, somos todos Embaixadores de Deus e Ministros da Reconciliação
no meio do mundo,
às portas do inferno,
debaixo do sol,
no trabalho,
na escola,
na esquina,
em casa
e em todo lugar onde estiver gente que é Sal da Terra e Luz do Mundo em Cristo.

E sem Ele nada podemos fazer, visto que nem o melhor de nós tem brilho próprio, mas gravita ao redor da Estrela da Manhã, que “ao ser erguida (levantada), atraiu todos a Si”, com o magnetismo irresistível de Seu amor incondicional.

Somos, portanto, devedores a homens, mulheres, adolescentes e jovens de todas as tribos,
prostitutas, homossexuais, bissexuais e transexuais,
fiscais de tributos, empresários, motoboys, políticos e donas de casa,
ateus, católicos, espíritas e esotéricos,
ricos e pobres, intelectuais e broncos,
casados, descasados, solteiros, amasiados, juntados, separados, divorciados, viúvos...

E a todos quantos se encontram carecidos da Glória de Deus porque não conhecem em seus corações a conversão que o Evangelho realiza por meio da fé, através da Graça de Nosso Senhor Jesus Cristo – único mediador entre Deus e os homens, que a todos convidou dizendo:

“Vinde a mim, todos vós que estais cansados e sobrecarregados, e Eu vos aliviarei. Aprendei de mim, que Sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para vossas almas.”

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Sei que alguns identificaram nas entrelinhas um liberalismo herético e outros, nas mesmas entrelinhas, detectaram um moralismo velado.

Paciência...

Outra coisa não quero!

Sigo fascinado com o poder de restauração do Evangelho: depois que você aprende a ser gente, nunca mais volta atrás! Depois que se abandona a síndrome do desempenho para conquistar amores condicionados, ser um ser humano cai muito bem em nós, e vivemos em gratidão Aquele que, ao nos converter para Si, nos devolveu para nós mesmos, agora livres de si mesmos. Somos devolvidos para a vida livres
de instintos dominantes,
das pulsões sufocantes,
das libertinagens da insegurança,
da embriaguez como refúgio,
do legalismo como justiça-própria,
até da ‘oração’ como ansiedade,
do consumismo anestesiante,
e também do medo, do pavor, do cansaço de existir,
da falta de sentido, do excesso de sensações,
da insatisfação gerada pelos prazeres desenfreados,
do ascetismo orgulhoso, da retórica vazia, do academicismo
das encenações religiosas, das complicações eclesiásticas, da vontade de mandar, de controlar e de ser controlado!

“Eu vos aliviarei...”

Ai que bom ser gente!

Na mesma Graça,

Marcelo Quintela

Marcelo Quintela - Supervisor Executivo do Movimento “Caminho da Graça”

Comunicação direta: marceloquintela@uol.com.br

Leia o texto: O Caminho da Graça Para Todos